Search by property

From BASAsulselWiki

This page provides a simple browsing interface for finding entities described by a property and a named value. Other available search interfaces include the page property search, and the ask query builder.

Search by property

A list of all pages that have property "Page text id" with value "Kapan tatap muka ?". Since there have been only a few results, also nearby values are displayed.

Showing below up to 26 results starting with #1.

View (previous 50 | next 50) (20 | 50 | 100 | 250 | 500)


    

List of results

  • Literature Ekonomi  + (Jika saya yang menjadi pemerintah saya akan membantu menyalurkan dana kepada masyarakat supaya jalanan yang rusak itu atau belum jadi bisa diperbaiki dan bisa dipakai LaGuardia.)
  • pemimpin di kota  + (Jika saya yang menjadi pimpinan di pasar iJika saya yang menjadi pimpinan di pasar ini saya akan mengatur dan menata setiap pedagang yang berada ditempat ini dengan baik dan teratur, salah satunya adalah dengan menjaga kebersihan dan ketertiban tempat ini, misalnya menyediakan tempat sampah di beberapa lokasi dan memberi jarak antar pedagang agar pengunjung dapat berbelanja dengan lancar.pengunjung dapat berbelanja dengan lancar.)
  • ika pemuda mengambil alih pemerintahan politik saat ini, bagaimana cara mereka menghadapi masalah serius seperti perbuhan iklim atau ekonomi global? ceritakan dengan sentuhan komik?  + (Jika seorang pemuda atau yang bisa kita seJika seorang pemuda atau yang bisa kita sebut namanya Andi mengambil alih pemerintahan politik saat ini dan mendapatkan masalah serius dari daerahnya seperti perubahan iklim dan ekonomi global yang membuatnya selalu berfikir untuk mengatasi masalah masalah tersebut .dan ketika menghadiri rapat pertemuan dewan dewan politik diapun berdiri ditengah panggung dengan banyaknya anggota dewan ia pun memberikan pendapatnya tentang masalah yg sedang dihadapi oleh negaranya dan salah seorang dari anggota dewan pun bertanya</br>Anggota dewan:pak bagaimana cara untuk mengatasi masalah yang kita hadipi saat ini sya khawatir masalah tersebut dapat membuat masyarakat jadi sensara</br>Andi:menurut saya kita memiliki beberapa cara untuk mengatasi masalah tersebut contohnya Mitigasi ,bisa dilakukan dengan pengelolaan sampah dan limbah, khususnya menurunkan emisi gas metana. Serta pengelolaan bangunan dan lingkungan hemat energi. Sedangkan adaptasi dengan mengaktifkan gerakan hemat air dan penanganan sistem drainase yang mempu mengantisipasi dampak perubahan iklim.dan jugapeningkatan konsumsi dalam negeri, peningkatan aktivitas dunia usaha serta menjaga stabilitasi ekonomi dan ekpansi moneter. Mungkin cara tersebut dapat membuat daerah kita menjadi jauh lebih baik</br>Dewan anggota lainnya:apakah rencana tersebut dapat membuat masalah ini terselesaikan</br>Andi:Kita coba dlu klo memang rencana yang saat ini saya buat tdk berjalan bagus saya akan mencoba cara lain untuk mensejahterakan rakyat</br>Anggota dewan:Baiklah kita akan mencobanya dengan sebaik mungkin kami harap bapak dapat membuat rencana selanjutnya</br>Setelah perdebatan yang cukup lama dilakukan para anggota dewan dan Andi pun akhirnya melaksanakan rencana yang sudah diat6 untuk mengatasi masalah Yang terjadi saat ini.k mengatasi masalah Yang terjadi saat ini.)
  • Literature Memperbaik jalan yang rusak  + (Jika suatu saat nanti saya menjadi pemimpiJika suatu saat nanti saya menjadi pemimpin dikota atau di daerah.saya akan memperbaikin jalan-jalan yang rusak seperti jalan yang berlubang. Agar tidak menyebabkan kecelakaan yang akan menimbulkan korban terluka atau kerusakan kendaraan dan tidak mengganggu kenyamanan para pengguna jalan dan jalan yang rusak juga dapat menggangu aktifitas manusia karena mempengarauhi arus transportasi barang sehingga pekerjaan manusia menjadi terhambat.ingga pekerjaan manusia menjadi terhambat.)
  • Literature seni  + (Jika suatu waktu saya dipercaya menjadi keJika suatu waktu saya dipercaya menjadi ketua organisasi yang berhubung dengan seni ataupun karya anak bangsa saya akan lebih sering mengadakan acara acara yang bisa dibilang awards seperti malam rama tama,mengadakan lomba lomba ketika ada kesempatan atau seperti 3 bulan sekali,tidak hanya di 17anseperti 3 bulan sekali,tidak hanya di 17an)
  • Ini Cerita Daerahku (Taman Kota Sungguminasa)  + (jogging di sore hari di taman kota cara untuk melepaskan capek dan memenangkan pikiran. jogging di sore hari baik untuk memperkuat tubuh supaya tubuh sehat dan tidak gampang sakit)
  • Joli joli  + (Joli joli adalah makanan khas pulau BarangJoli joli adalah makanan khas pulau Barangcaddi yang berbahan utama beras ketan hitam yang telah di campur dengan beras ketan putih yang telah dihaluskan hingga menjadi tepung dan kelapa yang sudah di parut. joli-joli ini enak kalo di campur dengan gula sebagai topping nya sehingga rasa tawar dari joli joli dan manis dari gula menjadi rata , Joli" ini di buat oleh orang dahulu saat masih masa" peperangan jadi joli" ini turun temurun hingga Masyarakat pulau Barangcaddi ini menjadikannya sebagai makanan khasddi ini menjadikannya sebagai makanan khas)
  • apakah pemuda indonesia masih apatis terhadap politik?  + (Judul ini mencerminkan kekhawatiran mendalJudul ini mencerminkan kekhawatiran mendalam terkait partisipasi politik generasi muda dalam konteks Indonesia. Fenomena apatis terhadap politik di kalangan pemuda menjadi suatu aspek yang patut dipertimbangkan, karena melibatkan masa depan demokrasi dan perkembangan masyarakat. </br></br>Pertanyaan tersebut menciptakan panggung bagi refleksi kritis terhadap tingkat keterlibatan pemuda dalam proses politik. Apakah mereka benar-benar tidak peduli, ataukah faktor-faktor tertentu seperti ketidakpercayaan pada sistem politik, kurangnya pendidikan politik, atau keputusasaan memainkan peran dalam apatis tersebut? </br></br>Dalam era di mana informasi berkembang pesat dan dampak keputusan politik sangat signifikan, penelusuran mengenai apatis pemuda tidak hanya relevan untuk pemahaman masalah saat ini tetapi juga untuk merumuskan solusi yang dapat memotivasi partisipasi aktif mereka dalam kehidupan politik.</br></br>Tantangan terletak pada bagaimana merangsang minat dan keterlibatan pemuda, membangun pemahaman akan kepentingan politik, serta menciptakan platform yang mendukung peran konstruktif mereka dalam merancang masa depan Indonesia. Dengan demikian, judul ini merangsang pemikiran dan penelitian yang mendalam terkait dengan partisipasi politik pemuda di Indonesia.n partisipasi politik pemuda di Indonesia.)
  • PANDANGAN ANAK MUDA TERHADAP PARTAI POLITIK  + (JUDUL: PANDANGAN ANAK MUDA TERHADAP PARTAIJUDUL: PANDANGAN ANAK MUDA TERHADAP PARTAI POLITIK</br></br>Pemuda dan pemilu di Indonesia adalah dua hal yang saling terkait dan memiliki peran penting dalam proses demokrasi negara ini. Pemuda merupakan generasi muda yang memiliki potensi besar dalam membentuk masa depan bangsa. Sementara itu, pemilu adalah mekanisme demokrasi yang memungkinkan warga negara untuk memilih pemimpin dan wakil rakyat mereka.Pemuda memiliki peran yang sangat penting dalam pemilu. Mereka adalah agen perubahan yang dapat mempengaruhi arah politik dan kebijakan negara. Pemuda memiliki energi, semangat, dan gagasan segar yang dapat membawa perubahan positif dalam sistem politik. Mereka dapat berpartisipasi dalam pemilu sebagai pemilih aktif, calon pemimpin, atau anggota partai politik.</br>Penting bagi pemuda untuk terlibat dalam pemilu dengan cara yang bertanggung jawab dan cerdas. Mereka harus memahami isu-isu politik dan kebijakan yang relevan, serta memilih pemimpin yang memiliki visi dan komitmen untuk memajukan negara. Pemuda juga dapat memanfaatkan teknologi dan media sosial untuk menyebarkan informasi yang akurat dan membangun kesadaran politik di kalangan teman-teman sebaya mereka. Selain itu, pemuda juga dapat berperan sebagai pengawas pemilu. Mereka dapat terlibat dalam organisasi pemantau pemilu atau menjadi saksi pemilu untuk memastikan integritas dan transparansi dalam proses pemilihan. Dengan demikian, pemuda dapat membantu menjaga keadilan dan keabsahan hasil pemilu. Dalam konteks pemilu Indonesia, pemuda juga memiliki tantangan dan peluang unik. Tantangan tersebut meliputi rendahnya partisipasi pemilih muda, kurangnya kesadaran politik, dan pengaruh uang dalam politik. Namun, pemuda juga memiliki peluang untuk mengubah paradigma politik yang ada dan membawa perubahan positif dalam sistem politik.</br>Oleh karena itu, penting bagi pemuda untuk terus meningkatkan pemahaman mereka tentang politik dan kebijakan, serta berpartisipasi aktif dalam pemilu. Pemuda harus menjadi agen perubahan yang bertanggung jawab dan berkomitmen untuk membangun masa depan yang lebih baik bagi Indonesia melalui proses pemilu yang demokratis dan transparan.ses pemilu yang demokratis dan transparan.)
  • Literature Benana Kebakaran  + (Judulnya ( berita kebakaran)bencana yang tJudulnya ( berita kebakaran)bencana yang terjadi di sekitar rumah saya yaitu kebakaran rumah warga yg entah apa penyebabnya karna tiba-tiba saja langsung api menyala begitu besar dan menghabiskan 4 rumah,dan para warga yang terkena musibah kebakaran terpaksa mengungsi Karna rumahnya di makan api tanpa tersisa dan TDK sempat menyelamatkan barang-barang yg ada di dalam rumahnya,mereka pasti panik,sedih dan kaget atas musibah kebarakan yang terjadi, perasaan yg ada didalam diri,semoga semua korban yg terkena dampak kebakaran ini di berikan ketabahan dan keikhlasan dan smoga semua ada hikmah di balik kejadian ini,dan aku pun membantu dengan memberikan makanan,pakaian dan apa yang di perlukan untuk membantu mereka dan saya beserta teman-teman berencana menggalang dana bantuan apa pun itu buat korban kebakaran.bantuan apa pun itu buat korban kebakaran.)
  • Literature Wisata Budaya  + (Kabupaten Bulukumba Provinsi Sulawesi SelaKabupaten Bulukumba Provinsi Sulawesi Selatan memiliki banyak pantai indah, salah satunya adalah Pantai Apparallang. Dan yang sedang hits saat ini adalah Tebing Apparalang yang memanjakan pengunjung dengan pemandangan tebing pantai yang indah. </br> Tebing Pantai Apparalang menawarkan pemandangan indah panorama pantai dan tebinng curam. Dipadu dengan warna dan jernihnya air laut. Terbilang wisata baru, namun pesonanya menjadi magnet tersendiri bagi wisatawan dan traveler penyuka pantai.</br> Sebagai pemimpin daerah saya akan memaksimalkan potensi alam yang disediakan oleh apparalang sehingga bisa menarik perhatian banyak pengunjung untuk datang berwisata.Hal hal yang akan saya maksimalkan adalah memperbaiki akses jalan menuju lokasi apparalang, sehingga mudah diakses oleh siapa saja.Selanjutnya,saya akan memperbaiki lingkungan sekitar dengan cara membersihkan area yang dilalui untuk menuju ke apparalang,sehingga lingkungan menjadi bersih dan orang yang datang menjadi nyaman.Selanjutnya saya akan memperbaiki sarana dan prasarana yang ada di apparalang,mengatur tiap lokasi di apparalang sehingga mudah bagi pengunjung,seperti mengatur dan menertibkan kawasan penjual makanan agar bagi penjual dan pembeli sama sama merasa nyaman.Saya akan menempatkan kawasan yang menjual pernak pernik daerah dan makanan khas daerah disekitar lokasi apparalang untuk membantu perekonomian masyarakat sekitar. membantu perekonomian masyarakat sekitar.)
  • Literature Bencana Kabut Nasional  + (Kabut asap yang di sebabkan oleh kebakaranKabut asap yang di sebabkan oleh kebakaran hutan di Sumatera dan Kalimantan di tetapkan sebagai bencana nasional. Bencana asap yang telah terjadi selama bertahun-tahun ini belum juga reda dan belum di temukan solusinya. Berbagai upaya pemadam kebakaran, pemerintah, dan warga belum juga menemui titik terang. Pemadam kebakaran dan warga setempat sebagai relawan. Selain mencari solusi untuk menghentikan bencana kabut asap ini, berbagai pihak juga turut mencari tahu penyebab-penyebab terjadinya kebakaran hutan sehingga menyebabkan bencana kabut asap tersebut tidak kunjung reda. Berbagai dugaan juga juga muncul</br>Ada yang berpendapat dan mencari tahu dari sisi faktor alam yaitu lahan gambut di sekitar pulau Kalimantan mudah terbakar akibat gesekan gambut untuk membuka lahan. Terkait dugaan adanya kesengajaan pembakaran lahan oleh oknum tertentu, muncul pula dugaan lain adanya kerja sama antara oknum dengan pejabat desa setempat yang memberikan izin pembukaan lahan.</br>Bencana kabut asap ini tidak hanya menyebar di tanah air, namun sampai ke negara tetangga seperti Singapura. Singapura juga turut merasakan dampaknya, atas hal tersebut pemerintah singapura merespon baik untuk memberikan bantuan kepada indonesia. Banyak pihak seperti artis dan selebriti turut menggalang dana untuk menyumbangkan tabung oksigen, mahasiswa di kampus pun mengadakan penggalangan dana.</br>Bencana asap ini tentunya sangat mengganggu aktivitas keseharian. Hal ini terbukti dengan adanya anak – anak yang tidak sekolah berminggu – minggu karena di liburkan sejak asap semakin tebal dan berbahaya bila di hirup mahluk hidup. Berbagai media TV mencatat bahwa warga yang terkena penyakit ISPA (Infeksi Saluran Pernapasan Atas) jumlahnya terus meningkat. Warga yang terinfeksi ISPA langsung di bawa ke rumah sakit terdekat untuk mendapatkan penanganan khusus. Selain itu, kerugian negara yang tercatat sudah sampai miliyaran rupiah.</br>Menyangkut masalah kemanusiaan dan lingkungan, sudah selayaknya kita semua yang memiliki kemampuan seharusnya turut membantu membantu penanganan bencana asap ini!. Semua pihak harus turut bekerja sama agar bencana ini dapat segera teratasiama agar bencana ini dapat segera teratasi)
  • Literature Kebudayaan tradisional  + (Kadde nakke a'jari pemimpin eroka pakabajiKadde nakke a'jari pemimpin eroka pakabajiki budaya contona kare'karenannya riolo golo bekel, panggampangku kare'karenangan rioloa suara'kanggangi dari pada karena hp ya tena mari-mari, Yah kuakui hp ya sangat na bantuki a'boya i kabara, siagang maraenganna. Hp ya kulle tongki na pandraki anak mudanyya kamma-kammanne contona akkerena gem tena na mari-mari saba' nia mi njo akkulle ampa'risi matayya anak-anaka ri kamma-kammanya Anne, iya mi njo saba' akjari kodi. Saba' nia mi njo punna nakke anjari pamimpin erokka paissengangi terus-terus kare'karenannya riolo mange ri anak-anaka ri daerah ku, Terimakasihge ri anak-anaka ri daerah ku, Terimakasih)
  • KALAU BUKAN KITA SIAPA LAGI  + (KALAU BUKAN KITA SIAPA LAGI KALAU KITA BEKALAU BUKAN KITA SIAPA LAGI</br></br>KALAU KITA BERBICARA PEMILIHAN LEBIH BANYAK PEMUDA/PEMUDI BISA MEMILIH SIAPA YANG BISA MEMPERBAIKI TANAH KELAHIRAN KITA DI HARI KEMUDIAN.</br></br>TETAPI SATU YANG KURANG BAIK DI KALANGAN PEMUDA/PEMUDI, BANYAK YANG MEMANFAATKAN MOMENTUM PEMILIHAN SEBAGAI PENDAPATAN UANG , KALAU ADA YANG INGIN MEMBERIKAN UANG DIA TIDAK BERFIKIR SIAPA YANG MEMBERINYA TETAPI DIA MEMEGANG PRINSIP “KALAU PUNYA UANG KESINI” PRINSIP YANG SEPERTI INI YANG TIDAK BAIK DI KALANGAN PEMUDA/PEMUDI TERLALU BANYAK KERUGIAN.</br></br>SODARAHKU KALAU UANG YANG MENJADI TOLAK UKUR SUARA KITA TIDAK MEMIKIR KALAU DI ERA SEKARANG YANG INGIN MENGISI DI PEMERINTAHAN BANYAK YANG MELALUI JALUR ORANG DALAM , ADA JUGA YANG HANYA MEMBAWA NAMA NAMUN ADA YANG MENGGERAKKAN DARI BELAKANG , ADA JUGA YANG INGIN MASUK DI PEMERINTAHAN KARENA ADA KEPENTINGAN PRIBADI TIDAK MEMIKIRKAN SIAPA KALIAN KALAU SUDAH MENJABAT DAN BANYAK LAGI JENISNYA.</br></br>HAL YANG SEPERTI INI PERLU KITA RATAPI KALAU KITA INGIN MEMILIH YANG MANA BENAR BENAR INGIN MEMPERBAIKI TANAH KELAHIRAN,KARENA KALAU BUKAN KITA SEMUA PEMUDA/PEMUDI MEMPERBAIKI POLA FIKIR RUSAK TANAH KELAHIRAN.</br></br>BUKAN ORANG LAIN,KITA SEMUA YANG BISA MENYEIMBANGKAN TANAH KELAHIRAN KITA JANGAN MAU DI PERINTAN OLEH ORANG ASING.</br></br>AKHIR KATA DARI SAYA KEPADA PEMUDA/PEMUDI FIKIR BAIK BAIK KALAU INGIN MEMILIH,KALAU BUKAN KITA MEMPERBAIKI POLA FIKIR KITA, AKAN RUSAK DI HARI AKAN DATANG.</br>HANYA INI YANG DAPAT SAYA SAMPAIKAN , SAYA BERHARAP KEPADA TUHAN YANG MAHA KUASA “JANGAN BUAT SAYA KELIRU DENGAN PERKATAAN DUNIA”N BUAT SAYA KELIRU DENGAN PERKATAAN DUNIA”)
  • Literature Pengungsi banjir  + (kalau kita melihat siaran ditelevisi akhirkalau kita melihat siaran ditelevisi akhir-akhir ini, sangat banyak kita lihat diberbagai tempat orang-oang meninggalkan rumahnya untuk mengungsi ketempat yang lebih aman yang tidak terdampak banjir. rumah-rumah yang mereka tinggali selama ini, apabila musim hujan telah tiba, banjir sangat sering terjadi terus-menerus apabila tidak diadakan perubahan sistem pembuangan air dan memberikan pemahamn kepada masyarakat tentang pentingnya untuk tidak membuang sampah secara sembarangan. ada beberapa hal yang menyebabkan banjir diantaranya tempat tersebut memang rendah, saluran pembuangan tidak teratur dan kesadaran masyarakat yang rendah dalam membuang sampah secara sembarangan. ada beberapa hal yang menyebabkan banjir diantaranya tempat tersebut memang rendah, saluran pembuanngan air tidak teratur dan kesadaran masyarakat yang sangat dalam membuang sampah yang benar. sangat memprihatinkan kondisi para pengungsi baik yang terkena penyakit maupun yang kekurangan bahan makanan ditempat pengungsian. mari kita sama-sama membantu para pengungsi dan yang lebih utama mari kita berlakukan yang baik agar tidak terjadi lagi banjir ditahun-tahun yang akan datang.agi banjir ditahun-tahun yang akan datang.)
  • Literature Pantai Akkarena  + (Kalau saya jadi pemimpin saya ingin mengemKalau saya jadi pemimpin saya ingin mengembangkan obyek wisata Pantai Akkarena di kota Makassar dilakukan dengan rangka mendorong pengembangan wilayah setempat. Obyek-obyek wisata tersebut kemudian akan memicu atau menimbulkan efek pengunjung terhadap sektor pendukung lain. Aktifitas rekreasi akan menciptakan pusat-pusat pelayanan pariwisata yang sangat mendorong bagi pengembangan wilayah. Oleh sebab itu, pengembangan rekreasi tersebut memerlukan penanganan yang lebih terprogram seiring dengan perkembangan aktifitas khususnya kegiatan pariwisata dan kepentingan pemerintah dalam menjadikan sektor pariwisata sebagai sektor pengunjung lain.Selanjutnya untuk mengembangkan objek wisata maka harus dilakukan kerja sama oleh semua pihak dan pengelolah harus memahami manajemen pelaksanaan, pengorganisasian, perancanaan dan evalasi yang ada di Pantai Akkarena Kota Makassar. Dalam manajemen sering di gunakan promosi dan publikasi dengan tujuan agar keberadaan obyek wisata dapat di ketahui oleh wisatawan. Promo adalah penyusuaian antara produk wisata dengan permintaan pasar wisata. Sedangkan publikasi adalah usaha menciptakan permintaan dan cara mempengaruhi permintaan dengan cara menonjolkan kesesuaian produk wisata dengan permintaan.esesuaian produk wisata dengan permintaan.)
  • Literature Kesehatan Dan Pendidikan  + (Kalau Saya menjadi pemimpin maka saya akanKalau Saya menjadi pemimpin maka saya akan bersikap jujur dan adil kepada semua masyarakat, seperti di bidang pendidikan, bidang kesehatan dan bidang ekonomi.</br>Semua masyarakat akan mendapatkan pendidikan yang layak tampa mambebankan biaya torhadap orang yang kurang Mampu Sehingga bisa menempuh pendidikan setinggi-tingginya. Demikian juga di bidang kesehatan, masyarakat yang tidak mampu akan mendapatkan pelayanan kesehatan yang gratis, masyarakat yang sakit dan kurang mampu tetap akan dilayani dangan sebaik-baiknya dan biasanya akan di tanggung oleh pemerintah, seperti yang terjadi saat sekarang ini masyarakat yang terkena wabah panyakit akan diberikan bantuan sembako , bantuan berupa uang dan pengobatan gratis, sehingga masyarakat bisa hidup dengan tenang, aman dan damai. bisa hidup dengan tenang, aman dan damai.)
  • Literature Pemimpin peserta vaksin  + (Kalau saya menjadi pemimpin, saya akan menKalau saya menjadi pemimpin, saya akan mengatur peserta saya agar bisa lebih tertib dalam menjalani konsultasinya. Saya akan selalu menghimbaunya dan memantau dengan baik, apabila ada yang membuat keselahan, akan ditegur dan ditunjukkan cara yang benar. Peserta vaksin yang sudah menjalani tahap-tahpnya dengan benar akan di apresiasi, dan mereka juga dapat menyelesaikan proses vaksinnya dengan cepat dan benar, sehingga tidak terjadi kegelisahan atau masalah masalah lainnya. kegelisahan atau masalah masalah lainnya.)
  • Literature Lapangan Kerja  + (Kalau saya menjadi pemimpin, saya mau membangun bangunan yanag akan dipergunakan sebagai lapangan kerja orang orang yang kurang mampu.)
  • Literature Memajukan pertambakkan ikan air tawar  + (kalau Saya sudah besar nanti menjadi pemerkalau Saya sudah besar nanti menjadi pemerintahan kota makassar saya berencana pembangunan sungai jeknek berang ini sambil usaha pembibitan ikan dan pemeliharaan ikan air tawar seperti ikan Lele, ikan gabus, ikan Nila,agar penghasilan masyarakat dapat meningkat memenuhi kebutuhan hidup sehari hari dan dpt anak anaknya melanjutkan pendidikan sampai di bangku kuliah nanti di sekitar sungai jeknek berang agar air sungai jeknek berang ini tidak meluap ke rumah penduduk berang ini tidak meluap ke rumah penduduk)
  • Literature harga ikan murah  + (kalau saya yang jual ikan lebih murah ki , sama lebih segar ki)
  • Literature Mengurangi Kemiskinan  + (kalo saya jadi pemimpin di jaman sekarang,kalo saya jadi pemimpin di jaman sekarang, saya mau berikan orang orang lapangan pekerjaan supaya mengurangi tingkat kemiskinan. tapi saya juga mau berikan aturan ketat untuk mengurangi penularan sakit corona tapi kalo orang orang tidak ingin mengikuti aturan maka akan saya suru diam dirumah masing masing untuk penberhentian aktivitas sementarang untuk penberhentian aktivitas sementara)
  • Pendapat tentang sekolah di masa depan  + (Kami memberikan pendapat kami tentang bagaimana sekolah di masa depan melalui beberapa aspek)
  • ini cerita daerahku (Kampung beru, desa Nirannuang)  + (Kampung Beru yang terletak di Gowa (Sulawesi Selatan) memiliki keindahan alam dan lingkungan hijau yang disertai air dan sawah.)
  • Waspada! Pelaku Kekerasan seksual di dunia pendidikan  + (Kampus sebagai pusat peradaban harusnya meKampus sebagai pusat peradaban harusnya menunjukkan perannya sayang hal tersebut malah dianggap aib dan bisa merusak citra baik kampus ketika adanya kasus pelecehan terhadap wanita hal ini yang membuat pihak kampus menjadi bingung bahkan terkesan tidak mempedulikan laporan terhadap korban kekerasan seksual sehingga yang terjadi laporan yang diberikan diproses hingga perbulan-bulan tetapi tidak memberikan titik terang bagi si korban sehingga pelaku itu bisa tetap hidup normal tanpa merasakan ganjaran apa yang diperbuatnya jadi dalam hal ini kampus harus melakukan apa sedangkan Berita kekerasan seksual itu yang terjadi di Indonesia terus bermunculan kita lihat kasus yang terjadi di universitas Negeri Makassar seorang mahasiswi dicabuli dioleh dosennya sendiri.</br>Kampus sebagai pusat peradaban harusnya menunjukkan perannya. Sayang, hal tersebut malah dianggap aib dan bisa merusak citra baik kampus. Hal ini yang membuat pihak kampus/perguruan tinggi bingung, bahkan terkesan abai terhadap laporan korban. Tidak sedikit laporan berakhir damai. Tidak sedikit pula laporan yang diproses hingga berbulan-bulan, tetapi tidak menemukan titik terang bagi kepentingan korban. Bahkan pelaku masih dapat hidup normal, tanpa merasakan ganjaran apa pun atas perbuatan bejatnya.Berita kekerasan seksual di beberapa kampus di Indonesia terus bermunculan. khususnya di Makassar seperti yang terjadi baru-baru ini di UNM terjadi kekerasan seksual yang dilakukan oleh seorang dosen terhadap mahasiswi nya.Kampus harus melakukan penguatan budaya komunitas pada mahasiswa, pendidik, dan tenaga kependidikan berupa pemberian edukasi pencegahan dan penanganan kekerasan seksual saat pengenalan kehidupan kampus pada mahasiswa baru.</br>Mari gerak bersama dengan melakukan peran penting dalam aspek pencegahan dan penanganan kekerasan seksual di kampus! Mahasiswa harus mencari tahu dan lebih banyak mendiskusikan isu-isu yang tekait relasi kuasa dan kekerasan berbasis gender. Selain itu,mahasiswa harus berdaya dalam segala kondisi. Dosen dan tenaga kependidikan sebaiknya rutin terlibat dalam kegiatan kemahasiswaan khususnya dalam bentuk diskusi isu terkait, memperbanyak sosialisasi di kampus terkait langkah anti kekerasan seksual, dan mengupayakan terbentuknya layanan yang diperuntukkan mencegah dan menangani kasus kekerasan seksual di kampus.nangani kasus kekerasan seksual di kampus.)
  • Kapurung  + (Kapurung adalah makanan berbahan dasar sagKapurung adalah makanan berbahan dasar</br>sagu yang paling populer Desa Takkalala, Kota Palopo. </br>Makanan ini terbuat dari sari atau tepung sagu.Kapurung dimasak dengan campuran aneka sayuran dan ikan kering,</br>Kapurung jika di campur dengan Lombok tumis dengan jeruk nipis akan semakin mantap rasanya.n jeruk nipis akan semakin mantap rasanya.)
  • Kapurung  + (Kapurung adalah makanan berbahan dasar sagKapurung adalah makanan berbahan dasar sagu yang paling populer Desa Takkalala, Kota Palopo.Makanan ini terbuat dari sari atau tepung sagu.Kapurung dimasak dengan campuran aneka sayuran dan ikan kering,</br>Kapurung jika di campur dengan Lombok tumis dengan jeruk nipis akan semakin mantap rasanya.n jeruk nipis akan semakin mantap rasanya.)
  • Muhammad Sulwan Paradita Ikhsan (220806501049) Review Animasi " The Last Trepangers; A Brother from Across The Sea  + (Karya ini ada sebuah video review animasi "The Last Trepangers; A Brother From Across The Sea")
  • Animated Movie Review By Al Munawwarah  + (Karya ini berisi review film animasi karya anak Makassar dengan judul The Last Trepangers A Brother from Across The Sea)
  • Al Munawwarah (Animated Movie Review-The Last Trepangers)  + (Karya ini berisi tentang review film animasi anak Makassar yang berjudul The Las Trepangers a Brother From Across The Sea.)
  • review film the last trepangers  + (karya ini berisi tugas tipograpi yaitu review film)
  • Sexual Violence of Women in Educational Environment (Kekerasan Seksual Perempuan di Lingkungan Pendidikan)  + (Kasus kekerasan seksual terhadap perempuanKasus kekerasan seksual terhadap perempuan di lingkungan pendidikan seringkali terjadi. Bahkan akhir-akhir ini di media-media berita banyak melaporkan kasus demikian. Di sekolah menengah atas, perguruan tinggi, bahkan pesantren sekalipun. Ironisnya, marena yang menjadi pelaku pelecehan tidak lain adalah mereka yang pengajar, yang seharusnya menjadi acuan para pelajar mengambil ilmu dari mereka. Iming-iming nilai bagus dan tak luput ancaman menjadi senjata andalan mereka.</br></br>Saya pikir, kasus demikian bisa terjadi juga karena para pelajar yang menjadi korban tidak mendapat pendidikan seks, mengingat saat ini di negara kita belum terterapkan karena hal demikian dianggap tabu. Padahal pendidikan seks pada anak sangat penting. </br></br>Menurut data Komnas Perempuan, jumlah laporan kasus kekerasan seksual di lingkungan pendidikan memang cenderung fluktuatif, walau sempat menurun pada 2021. Namun, penurunan angka itu tidak lantas bisa dianggap sebagai perbaikan, sebab potensi korban yang tidak melapor mungkin lebih banyak dari yang tercatat.</br></br>Kemudian yang menjadi sangat diperihatinkan adalah respon lembaga/pemerintah yang sangat lamban akan kasus demikian, hanya demi menjaga nama baik. Walau pemerintah sudah berupaya merespon kondisi ini melalui pemberlakuan Peraturan Mendikbud Ristek Nomor 30 Tahun 2021 tentang Pencegahan dan Penanganan Kekerasan Seksual di Lingkungan Perguruan Tinggi. Banyak sekali oknum-oknum tidak bertanggung jawab karena dipandang derajatnya yang lebih tinggi.na dipandang derajatnya yang lebih tinggi.)
  • Kekerasan Seksual pada Wanita di Dunia Pendidikan  + (Kasus kekerasan seksual terhadap perempuanKasus kekerasan seksual terhadap perempuan menjadi permasalahan yang masih terus terjadi, bahkan meningkat. Sehingga menimbulkan keprihatinan dan keresahan di masyarakat. Kekerasan seksual bisa terjadi pada siapa saja, di mana saja, dan kapan saja, termasuk di sekolah. Padahal, salah satu peran sekolah adalah untuk mengawasi siswa. Saat di dalam sekolah, siswa menjadi tanggung jawab sekolah dan berada di bawah pengawasan guru maupun pihak lain yang terkait. Namun, tingginya angka kekerasan seksual di lingkungan sekolah membuat sekolah seolah kehilangan fungsinya sebagai tempat yang aman dan nyaman untuk belajar.</br></br>Kekerasan seksual seringkali terjadi karena minimnya pengenalan pendidikan tentang seks kepada anak. Hal ini disebabkan karena adanya pandangan tabu jika membicarakan hal yang berhubungan dengan seks. Pendidikan seks sejak dini sangat penting agar anak dapat mengetahui seluruh anggota tubuhnya dan apa fungsinya. Bahkan berdampak pada psikologis terhadap mental korban sangat besar, yaitu ketakutan, trauma, hilangnya percaya diri, dan bahkan ketidakmampuan mereka menjalani hidup seperti biasa. Seperti salah satu kasus yang saya lihat diberita yang terjadi pada bulan desember 2021 kekerasan seksual oleh guru agama berinsial MAYH pada 15 korban siswi SD. Pelaku mengiming-imingin nilai bagus pada siswi yang baru duduk dibangku kelas IV dan V SD tersebut, kemudian dicabuli dalam kurun waktu tiga bulan.</br></br>Dan faktor penyebab maraknya kasus tindakan kekerasan seksual di dunia pendidikan adalah cara berpikir yang tidak setara sehingga menyebabkan salah satu pihak dijadikan objek seksual. Kerap sekali korban kekerasan seksual adalah perempuan dan anak. adanya relasi kekuasaan yang tidak seimbang antara guru dan murid, dimana guru lebih dominan atas muridnya, menyebabkan seorang pengajar memiliki potensi melakukan tindakan kekerasan seksual. Dalam hal ini korban seringkali berada dibawah ancaman pelaku misalnya diancam untuk tidak naik kelas, nilai turun, dan ancaman lainnya, minimnya edukasi mengenai seks dan etika pergaulan hal ini disebabkan karena adanya pandangan tabu jika membicarakan hal yang berhubungan dengan seks. Pendidikan seks sejak dini sangat penting agar anak dapat mengetahui seluruh anggota tubuhnya dan apa fungsinya. Anak dapat mengetahui apa yang boleh dan tidak boleh diperlihatkan kepada orang lain atas anggota tubuhnya tersebut.</br></br>Peran pemerintah dalam menanggapi kasus kekerasan seksual menurut saya belum efektif karena kurang bermanfaat saat perempuan membutuhkan pertolongan disaat kekerasan seksual terjadi, karena bukan hanya memikirkan bagaimana menangani dampak tetapi juga harus memikirkan cara menanggulangi agar kejadian-kejadian kekerasan seksual menurun. Dan tidal hanya memberikan sosialisasi untuk menjaga diri sebagai perempuan tetapi juga memberikan sosialisasi untuk para laki-laki agar tidak mempunyai pemikiran melakukan kekerasan seksual kepada perempuan dan anak-anak.an seksual kepada perempuan dan anak-anak.)
  • Literature Musibah Pengungsi  + (Kata ‘’ Pengungsi ’’ sudah tidak asing lagKata ‘’ Pengungsi ’’ sudah tidak asing lagi di telinga kita. Pengungsi adalah seseorang atau</br>sekelompok orang yang terpaksa meninggalkan suatu wilayah ( daerah tempat tinggal ) guna</br>menghindari suatu bencana atau musibah. Bencana atau musibah ini dapat berbentuk banjir,</br>tanah longsor, tsunami, kebakaran, dan lain sebagainya yang diakibatkan oleh alam. Selain itu ada</br>juga bencana atau musibah yang diakibatkan oleh ulah manusia. Misalnya konflik, perang, ledakan</br>bom dan lain sebagainya. Para pengungsi kemudian diungsikan/mengungsi ke tempat yang</br>dianggap lebih aman dan biasa disebut ‘’Penampungan’’. Penampungan sendiri biasanya</br>disediakan oleh pemerintah baik itu pemerintah daerah ataupun pemerintah pusat. Biasanya</br>pemerintah tidak menangani para pengungsi sendiri, tetapi dibantu oleh para relawan.</br>Kita semua tentu sudah pernah melihat para pengungsi baik secara langsung maupun tidak</br>langsung, yaitu melalui media televisi ataupun internet seperti Facebook, Instagram, Website, dan</br>lain sebagainya. Ketika kita melihat para pengungsi ada di sekitar kita , pasti kita akan merasa sedih</br>dan prihatin bahkan timbul rasa kepedulian yang tinggi akan kondisi mereka yang terpaksa harus</br>tinggal di penampungan. Selain itu, kita akan menemukan beberapa dari pengungsi tersebut, ada</br>yang membutuhkan penanganan dan perhatian secara khusus seperti lansia dan bayi yang rentan</br>terkena berbagai penyakit. Sehingga beberapa kebutuhan penting seperti bahan makanan, obat-</br>obatan, perlengkapan mandi, dan juga air bersih, sangat dibutuhkan oleh para pengungsi. Tenaga</br>medis juga menjadi hal penting yang dibutuhkan oleh para pengungsi yang jatuh sakit dan terluka</br>akibat bencana ataupun perang.</br>Sebagai manusia, kita berkewajiban untuk membantu sesama manusia yang sedang membutuhkan</br>bantuan tanpa memandang apapun, khususnya bagi mereka yang mengalami musibah. Oleh</br>karena itu, sebagai bentuk keprihatinan dan kepedulian kita terhadap para pengungsi. Sebisa</br>mungkin kita harus memberi bantuan baik dalam bentuk materi yang berupa donasi, bahan</br>makanan, obat-obatan ataupun kebutuhan lainnya, dan juga dalam bentuk non materi dengan</br>memberikan tenaga kita menjadi sukarelawan untuk membantu mengurus para pengungsi. Hal</br>penting lainnya yang dapat kita lakukan adalah dengan mendoakan para pengungsi agar dapat</br>bertahan dalam mengahadapi situasi dan kondisi yang mereka alami dan mendoakan para pihak</br>terkait yang ikut membantu dan mengurus para pengungsi seperti para sukarelawan dan</br>pemerintah baik pusat maupun daerah.n dan pemerintah baik pusat maupun daerah.)
  • Literature Muh.umar thariq (pepatah Makassar tentang berpikir)  + (Kata2 pepatah Makassar yang di buat pada tahun 90-an)
  • Literature Katanya KKN Telah Mati  + (Katanya praktek KKN atau yang sering disebKatanya praktek KKN atau yang sering disebut sebagai Korupsi, Kolusi, dan Nepotisme telah mati sejak runtuhnya rezim kejam Soeharto. Namun realitas yang terjadi sekarang menampakkan bahwa praktek zalim itu masih tetap ada dan mendarah daging di tubuh setiap orang yang tamak akan kekuasaan. Bukan tanpa alasan, baru ini seorang Ketua Mahkamah Konstitusi telah terbukti melakukan pelanggaran berat terhadap kode etik dan perilaku Hakim Konstitusi yang dimana membuat sebuah putusan yang berkontradiksi dengan aturan yang sudah ada sebelumnya. Hakim Konstitusi yang notabenenya sebagai lembaga mulia yang mengurusi konstitusi sebuah negara tanpa adanya sebuah intervensi dari pihak apapun, malah dengan jelas melakukan sebuah praktek dungu dengan membuat sebuah putusan yang pada akhirnya akan melanggengkan sebuah nepotisme. </br> Sehingga tidak heran jika berbincang terkait Pemilu, banyak pemuda yang pada akhirnya akan bersikap apatis. Sikap apatis para pemuda merupakan sebuah konsekuensi atas setiap pengkhianatan para representasi rakyat di parlemen sana. Apalagi ditengah momentum Pemilu seperti sekarang ini, telah banyak didapati orang-orang cerdas yang bergelimang janji demi suatu hidup yang sejahtera. Mereka cerdas sebab segala yang mereka lakukan akan selalu menggunakan otak, bahkan mereka lebih hebat dari rakyat biasa yang hanya memiliki otak, mereka justru memiliki dua otak, otak bulus dan otak fulus. Otak fulus akan selalu beriringan dengan otak bulus demi sebuah kekuasaan. Otak fulus atau politik uang akan selalu menjadi strategi ampuh bagi mereka demi sebuah kursi di parlemen. </br> Oleh sebab itu, bukan sebuah hal yang tabu jika pada akhirnya sebuah praktek Korupsi akan terus terjadi dan menjadi kultur di negara ini. Uang-uang yang digelontorkan orang-orang cerdas itu pada akhirnya akan mereka ambil kembali setelah mereka duduk manis di parlemen. Telah menjadi sifat alamiah para manusia tamak dan serakah yang tidak ingin merugi begitu saja. Hingga pada akhirnya apatis akan menjadi diksi paling tepat yang mewakili setiap kekecewaan-kekecewaan yang terlahir. Dirasa juga segala bentuk kritikan, segala bentuk perlawanan akan terasa sia-sia, sebab para wakil rakyat yang seharusnya mewakili aspirasi rakyat, telah tuli telinga mereka serta buta nurani mereka karena sebuah keserakahan. Jadi jika dihadapkan dengan Pemilu, alangkah baiknya untuk memilih yang paling sedikit keburukannya, sebab pada dasarnya tidak ada dari mereka yang baik. dasarnya tidak ada dari mereka yang baik.)
  • Kategorisasi Sampah ( Khairunnisa, Jusman, Much. Arya F Nugraha, Arief Muliawan Ahmad, Muh. Fahri)  + (Kategorisasi Sampah Sampah merupakan sisKategorisasi Sampah </br></br>Sampah merupakan sisa kegiatan sehari-hari manusia atau proses alam yang berbentuk padat. Sampah ini dihasilkan manusia setiap melakukan aktivitas sehari-hari. Sampah berdasarkan jenisnya terbagi atas sampah organik dan anorganik. Sampah Organik (Degradable) adalah sampah yang dapat membusuk dan terurai sehingga bisa diolah menjadi kompos. Misalnya, sisa makanan, daun kering, sayuran, dan lain-lain, sedangkan sampah Anorganik (Undegradable) adalah sampah yang sulit membusuk dan tidak dapat terurai. Namun, sampah anorganik dapat didaur ulang menjadi sesuatu yang baru dan bermanfaat. Misalnya botol plastik, kertas bekas, karton, kaleng bekas, dan lain-lain. </br>Mengkategorikan sampah tersebut tentunya memiliki manfaat yang besar. Adapun manfaatnya ialah mencegah terjadinya penumpukan sampah sehingga pemilihan dan penggunaan kembali sampah tersebut menjadi mudah untuk menjadikan lingkungan sekitar bersih dan sehat. </br>Bagaimanakah pengelolaan sampah yang baik? Berdasarkan Kementrian Lingkungan Hidup, mengelola sampah dengan baik itu dengan cara 3R. 3R terdiri atas reuse, reduce, dan recycle. Reuse berarti menggunakan kembali sampah yang masih dapat digunakan untuk fungsi yang sama ataupun fungsi lainnya. Reduce berarti mengurangi segala sesuatu yang mengakibatkan sampah. Dan Recycle berarti mengolah kembali (daur ulang) sampah menjadi barang atau produk baru yang bermanfaat.i barang atau produk baru yang bermanfaat.)
  • Literature Kebakaran  + (Kebakaran Di ketahui kemarin pada pukul 13Kebakaran</br>Di ketahui kemarin pada pukul 13.00 tanggal 17 mei 2022 terjadi kebakaran di jalan Sunu,</br>Kelurahan suangga kecamatan tallo.</br>Kebakaran ini diduga akibat arus pendek listrik di salah satu rumah</br>Akibat kejadian tersebut membakar 28 kk dari 14 rumah yang terdampak.</br>Beruntung dalam kebakaran ini tidak ada korban jiwa.</br>Akibat kejadian tersebut orang yang terdampak harus mengungsi untuk sementara waktu.</br>Sebagai makhluk sosial kita harus saling membantu dan menolong mereka.</br>Saya berniat memberikan mereka baju saya yang sudah tidak ingin saya pake, bajunya masih</br>Berkualitas bagus.</br>Saya juga berniat memberi mereka makanan seperti Beras, telor, mie, air</br>Serta semangat Agar mereka tetap tangguh.</br>“Mari kita Membantu dan memberi semangat Kepada saudara saudara kita yang berada di Pengungsian”a saudara kita yang berada di Pengungsian”)
  • Literature Empati terhadap Pengungsi Kebakaran  + (kebakaran terjadi di dekat rumahku jalan skebakaran terjadi di dekat rumahku jalan sunu lorong 1 terjadi pada siang hari jam 04.30am</br>dan juga subuh ada beberapa orang yang mengungsi setelah kebakaran itu terjadi 5 kepala</br>rumah tangga dan hampir 10 rumah terbakar Karena tempat tinggal nya terbakar jika sy jadi</br>mereka Sedih bingung keadaan nya mereka kehilangan benda berharga nya Kasihan ikut</br>prihatin dan sedih upaya yg dapat sy lakukan untuk membantu mereka adalah Mengumpulkan</br>dana untuk membantu meringankan beban mereka mengajak teman teman untuk</br>mengumpulkan dana dan menyumbangkan ke korban kebakaran yg berada di sana.kan ke korban kebakaran yg berada di sana.)
  • Implementation of Religious Tolerance as A Means of Enriching Student Achievement  + (Keberagaman agama adalah hal yang sangat pKeberagaman agama adalah hal yang sangat penting dalam masyarakat termasuk pada lingkungan sekolah. Dalam sebuah negara yang terdiri dari berbagai macam agama, ini memberikan peluang bagi siswa untuk belajar dan saling menghormati satu sama lain. Dalam hal ini, keberagaman agama dapat membantu untuk meningkatkan prestasi, karena memberikan dampak positif bagi seorang siswa dalam berbagai aspek kehidupan.</br></br>Pertama, memahami dan menghormati keberagaman agama membantu untuk meningkatkan toleransi dan rasa saling hormat. Ini membuat siswa lebih terbuka dan lebih mudah bekerja sama dengan orang lain, terlepas dari latar belakang agama mereka. Ini membantu untuk membangun hubungan yang kuat dan saling memahami antar sesama, yang pada gilirannya dapat meningkatkan produktivitas dan hasil kerja sama yang lebih baik.</br></br>Kedua, memahami dan menghormati keberagaman agama membantu untuk meningkatkan kreativitas dan inovasi. Ini karena setiap agama memiliki pandangan, tradisi, dan nilai-nilai yang berbeda, yang dapat membantu untuk memberikan ide-ide baru dan pendapat yang berbeda dalam menyelesaikan masalah. Ini membantu untuk memperluas pandangan dan membantu untuk menemukan solusi yang lebih baik dan inovatif dalam berbagai situasi.</br></br>Terakhir, memahami dan menghormati keberagaman agama membantu untuk meningkatkan rasa kekeluargaan dan persatuan. Ini karena dengan menghormati dan memahami keberagaman agama, kita dapat mengatasi perbedaan dan membangun hubungan yang lebih baik antar individu. Ini membantu untuk membangun masyarakat yang lebih terbuka dan solid, yang dapat membantu untuk mengatasi masalah yang ada dan membangun masyarakat yang lebih baik untuk semua orang.</br></br>Secara keseluruhan, keberagaman agama memiliki dampak yang sangat positif bagi seseorang dan masyarakat secara keseluruhan. Ini membantu untuk membangun toleransi, kreativitas, inovasi, dan rasa kekeluargaan dan persatuan, yang pada gilirannya dapat membantu untuk meningkatkan prestasi dalam berbagai aspek kehidupan. Oleh karena itu, penting bagi setiap orang untuk memahami dan menghormati keberagaman agama, dan memastikan bahwa setiap orang diterima dan dipahami. bahwa setiap orang diterima dan dipahami.)
  • Interfaith Diversity  + (Keberagaman Antarumat beragama berasal darKeberagaman Antarumat beragama berasal dari kata "Ragam Agama" yang berarti bermacam-macam atau lebih dari satu agama. Di Indonesia terdapat 6 agama yang diakui yaitu Islam, Kristen Katolik, Kristen Protestan, Hindu, Buddha, dan Konghucu. Jadi Keberagaman Antarumat Beragama dapat diartikan bahwa masyarakat Indonesia tidak satu agama saja, melainkan ada banyak agama. Keberagaman beragama menjadikan kehidupan masyarakat Indonesia jadi berwarna, pola pikir yang berbeda-beda. Hal ini sangat berpotensi menimbulkan konflik. Namun, karena masyarakat Indonesia menganggap keberagaman beragama ini merupakan warisan leluhur kita dan mereka menjunjung tinggi sikap toleransi sehingga semua perbedaan bisa teratasi. Selain itu, masyarakat Indonesia memiliki semboyan "Bhinneka Tunggal Ika" yang artinya berbeda-beda tetapi tetap satu.</br></br>Adapun contoh Keberagaman Antarumat Beragama :</br>1. Umat Islam, tempat Ibdahnya di Masjid dan Kitab Suci nya adalah al-Qur'an.</br>2. Umat Kristen (Katolik dan Protestan) , tempat Ibdahnya di Gereja dan Kitab Suci nya adalah Al-Kitab.</br>3. Umat Budha, tempat Ibadahnya di Wihara dan Kitab Suci nya adalah Weda.</br>4. Umat Hindu, tempat Ibdahnya di Pura dan Kitab Suci nya adalah Tripitaka.</br>5. Sedangkan Konghucu beribadah di Klenteng dan Kitab Suci nya adalah Si Shu.</br></br> Sedangkan contoh dan cara penerapan menghargai perbedaan agama saya ambil contoh di lingkungan tempat tinggal saya. Dan ini merupakan contoh cara keluarga saya menghargai Keberagaman Antarumat Beragama :</br>Ketika Ibu saya merayakan Lebaran, tetangga kami datang membantu membuat kue Lebaran, buras dan lain-lain. Pada saat Hari Lebaran tiba, mereka datang bersilaturahmi ke rumahku ada yang membawa kue, minuman ataupun berupa bingkisan sarung, mukenah ataupun sajadah. Sedangkan, jika hari Natal tiba Ibuku pun melakukan hal yang sama, membantu membuat kue Natal, buras hingga hidangan Natal mereka. Itulah salah satu contoh penerapan kami terhadap keberagaman Antarumat beragama. </br>Sedangkan secara umum, yaitu :</br>- Saling menghormati dan menghargai perbedaan.</br>- Melaksanakan ibdaha sesuai dengan agama yang kita anut.</br>- Tidak memaksakan agama lain mengikuti agama kita.</br>- Tidak saling menghina dan membeda-bedakan.</br>- Menjunjung tinggi sikap Toleransi.</br></br> Demikianlah penjelasan singkat tentang Keberagaman Antarumat Beragama. Singkat cerita bahwa kita memang berbeda berjalan diatas perbedaan namun kita mempunyai satu tujuan yaitu menjadikan bangsa dan negara kita menjadi negara yang kuat, maju dan cerdas.menjadi negara yang kuat, maju dan cerdas.)
  • maintain harmony  + (Keberagaman di Indonesia sangat lah banyakKeberagaman di Indonesia sangat lah banyak mulai dari suku, budaya, dan agama. Salah satunya keberagaman yang ada di pulau Sulawesi. Di pulau Sulawesi ini meliputi Sulawesi Selatan, Sulawesi utara, Sulawesi Barat, Sulawesi tenggara dan Gorontalo. Semua provinsi ini memiliki suku dan budaya yang berbeda beda. </br>Mulai dari suku Bugis, Makassar, Mandar,dan Toraja. </br>Adapun Perbedaan-perbedaan dari suku-suku yang tadi, yaitu seperti pada berikutnya :</br></br>1. Suku Bugis merupakan suku pertama yang ada di pulau Sulawesi dengan Ciri khas nya yaitu penggunaan pakaian adat yang bernama baju Bodo. Tidak cuman itu, suku Bugis juga terkenal dengan tata cara dalam pernikahan, tradisi Mappalette Bola atau pemindahan rumah, Dan bahasa sehari² yang di gunakan yaitu bahasa ogi atau bahasa Bugis. </br></br>2. Suku Makassar yang terkenal dengan memiliki sifat yang tangguh, pemberani, dan pantang menyerah. Menjunjung tinggi konsep siri' (harga diri). Makanan khas yaitu coto Makassar dan bahasa sehari² yaitu bahasa Makassar. </br></br>3.Suku Mandar yang terkenal dengan Perayaan-perayaan adat diantaranya Sayyang Pattu'du (Kuda Menari), Passandeq (Mengarungi lautan dengan cadik sandeq), Upacara adat suku Mandar, yaitu "mappandoe' sasi" (bermandi laut). Makanan khas diantaranya Jepa, Pandeangang Peapi, dan Banggulung Tapa. Baju adat Mandar yaitu Pattuqduq Towaine. Bahasa sehari² yaitu Mandar. </br></br>4 . Suku Toraja terkenal akan ritual pemakaman, rumah adat tongkonan dan ukiran kayunya. Ritual pemakaman Suku Toraja merupakan peristiwa sosial yang penting, biasanya dihadiri oleh ratusan orang, dan berlangsung selama beberapa hari. Tidak cuma itu toraja juga terkenal dengan tarian dan baju adat nya yaitu baju pokko. Adapun makanan khas toraja yaitu ,Lada katokko, Pantollo Pamarrasan, Pa'piong. Bahasa yang di pakai yaitu bahasa Kalumpang, Mamasa, Tae' , Talondo', Toala', dan Toraja-Sa'dan. </br></br>Dari perbedaan Suku yg telah kami deskripsi kan sangat banyak perbedaan. Bagaimana cara menjaga keharmonisan antara Suku? yaitu saling menjaga toleransi antara budaya dan agama dari berbagai Suku. Dan cara untuk berkomunikasi yang baik dengan antar suku yaitu menggunakan bahasa persatuan kita yaitu, bahasa Indonesia.sa persatuan kita yaitu, bahasa Indonesia.)
  • Religious harmony in Indonesia  + (Keberagaman merupakan suatu hal yang indahKeberagaman merupakan suatu hal yang indah dan anugerah dari Tuhan Yang Maha Esa. Indonesia adalah negara kepulauan yang memiliki keragaman budaya, ras, suku bangsa, kepercayaan, agama, dan bahasa. Perbedaan tersebut tidak dijadikan sebagai penghalang, tetapi perbedaan seharusnya dijadikan sebagai kekuatan, pendorong yang dimiliki masyarakat untuk saling menghargai, menghormati dan saling memahami antara satu sama lain. </br></br>Indonesia adalah negara yang religius. Hal itu dibuktikan dalam sila pertama Pancasila, yaitu Ketuhanan Yang Maha Esa. Salah satu keberagaman yang seringkali kita lihat yaitu keberagaman agama. Indonesia diakui terdiri dari enam agama yakni islam, kristen, katolik, hindu, budha, dan konghucu. Setiap warga masyarakat pasti memiliki kepercayaan dan keyakinan masing masing yang dimana mereka percaya bahwa apa yang mereka yakini adalah keyakinan paling benar diantara keyakinan lainnya. Sesuai dengan hak tiap-tiap manusia atau hak bebas untuk memilih, termasuk dalam kepercayaan agama. </br></br>Oleh karena itu, kita sebagai masyarakat yang sangat menghargai adanya perbedaan, bisa menerapkan berbagai sikap dan perilaku toleransi antar umat beragama agar terciptanya kerukunan dalam berkehidupan. Hal ini bisa dimulai dengan orang orang terdekat, contohnya menunjukkan adanya sifat keteladanan dalam berinteraksi dengan tetangga yang berbeda agama. Selain sikap dan perilaku dari masyarakat, pemerintah juga memegang peran penting dalam kerukunan antar umat beragama di negara kita ini. Nah, upaya pemerintah Indonesia sudah cukup baik untuk kerukunan antar umat beragama dengan mengeluarkan peraturan perUndang-Undangan dan juga mengadakan Forum Kerukunan Umat Beragama di berbagai daerah untuk terus menjaga kerukunan di Indonesia. </br></br>Kerukunan umat beragama di Indonesia secara umum sudah relatif baik, ditandai dengan terpeliharanya budaya kerukunan dan kedamaian antar umat beragama di beberapa daerah. Namun tidak bisa dipungkiri, bahwa ketidakrukunan antara umat beragama di Indonesia masih sering terjadi. Sering kali terjadinya salah pengertian, beda pendapat dan lain. Oleh karena itu, setiap orang harus memahami keberagaman bukanlah alasan untuk perpecahan melainkan hal tersebut dapat dijadikan sebagai pemersatu bangsa. dapat dijadikan sebagai pemersatu bangsa.)
  • Me and the Difference  + (Keberagaman, keberagaman banyak kita jumpaKeberagaman, keberagaman banyak kita jumpai di dunia dari mulai keragaman suku, agama, ras, budaya dan banyak hal yang lain. Terutama di Indonesia yang memiliki banyak keberagamannya di mulai dari adat yang berbeda-beda, keberagaman di Indonesia sangat lah bervariasi.</br> Dikarenakan Indonesia salah satu negara yang ramah, kita bisa melihat di sekitar kita, semua saling menghargai perbedaan, menerima perbedaan yang ada.</br> Ada macam - macam agama yang ada di Indonesia contohnya yaitu Islam, Kristen, Katolik, Hindu, Buddha, dan Konghucu. Dari semua agama - agama tersebut ada juga perayaan agama nya, nah dari perayaan agama ini lah kita bisa melihat sikap toleransi warga Indonesia, contohnya seperti perayaan hari Imlek atau Cap Go Meh bisa diliat dari perayaan tersebut, walaupun ini perayaan oleh agama Konghucu, dapat dilihat mereka membagikan uang atau di sebut angpao yang dapat membuat mempererat tali silaturahmi kita antar umat beragama.</br> Dapat dilihat juga dari perayaan agama yang lainnya, bahwa hidup dengan keberagaman itu sangat indah, dikarenakan hidup akan seperti pelangi yang berwarna, walaupun warna - warna yang ada di pelangi itu berbeda, tetapi sangat indah ketika di pandang.</br> Kita tidak boleh membeda - beda kan mau itu perbedaan suku, ras, agama, budaya, agama, adat, warna kulit, dan lain - lain. kita harus menerima perbedaan yang ada.</br> Cintailah kehidupan yang memiliki perbedaan, perbedaan belum tentu memisahkan kita, hiduplah bersama perbedaan seperti kita menjadi pelangi. Hiduplah juga seperti semboyan bangsa Indonesia, Bhinneka Tunggal Ika yang berarti berbeda tetapi satu jua. Ika yang berarti berbeda tetapi satu jua.)
  • Literature Keantusiasan Pemuda dan Pemudi Indonesia dalam Kegiatan Pemilu  + (Kegiatan pemilu di Indonesia tak hanya menKegiatan pemilu di Indonesia tak hanya menjadi serangkaian proses demokratisasi, tetapi juga sebuah panggung di mana keantusiasan pemuda dan pemudi tampil sebagai bintang utama. Momen pemilu menjadi ajang di mana semangat kewarganegaraan dan tanggung jawab sosial para pemuda bersinar terang. Keantusiasan ini bukan sekadar seremoni formal, melainkan langkah konkret dalam membangun masa depan demokrasi yang lebih partisipatif dan inklusif.</br>Pertama-tama, keantusiasan pemuda dan pemudi tercermin dalam partisipasi mereka yang semakin aktif dalam proses pemilihan. Mereka hadir di tempat-tempat pemungutan suara dengan semangat yang membara, siap menyumbangkan suara mereka untuk menentukan arah politik negara. Keaktifan ini menunjukkan kesadaran pemuda akan peran penting mereka dalam membentuk pemerintahan yang mewakili kepentingan seluruh lapisan masyarakat.</br>Selain itu, keantusiasan juga tercermin dalam upaya pemuda untuk memahami isu-isu politik yang kompleks. Forum diskusi, debat, dan pertemuan dengan calon-calon pemimpin menjadi momen berharga di mana pemuda menyelami dan memahami visi, misi, serta program-program calon. Ini adalah bukti nyata bahwa keantusiasan tidak hanya berkutat pada momen pemilihan, tetapi juga pada upaya untuk memiliki pemahaman yang mendalam terhadap tata kelola pemerintahan.</br>Pentingnya teknologi dalam kehidupan sehari-hari pemuda juga menambah dimensi baru pada keantusiasan mereka dalam pemilu. Media sosial menjadi alat efektif bagi pemuda untuk berbagi informasi, mendiskusikan isu-isu terkini, dan menyuarakan pandangan mereka. Melalui platform ini, keantusiasan pemuda menyebar seperti api yang tak dapat dipadamkan, menciptakan gelombang partisipasi yang melibatkan mereka secara luas.</br>Keantusiasan pemuda dalam pemilu juga tercermin dalam upaya mereka untuk menyebarkan kesadaran politik di kalangan rekan sebaya. Inisiatif mengadakan kampanye sosial, workshop pendidikan politik, dan kegiatan-kegiatan edukatif lainnya menjadi bukti konkrit bahwa pemuda tidak hanya memikirkan hak pilih mereka sendiri, tetapi juga berkomitmen untuk membangun masyarakat yang lebih sadar politik.</br>Dalam rangka menciptakan pemilu yang lebih berkualitas, keantusiasan pemuda dan pemudi Indonesia menjadi kunci utama. Mereka tidak hanya sebagai pemilih, melainkan agen perubahan yang membawa semangat positif, kritis, dan proaktif ke dalam proses demokratisasi. Dengan terus menjaga dan memupuk keantusiasan ini, pemuda dan pemudi Indonesia menjadi tulang punggung bagi pembangunan masyarakat yang demokratis, berkeadilan, dan mampu menanggapi dinamika zaman dengan bijak.pu menanggapi dinamika zaman dengan bijak.)
  • Literature Mengembangkan Penghijauan  + (Kegiatan penghijauan untuk menjaga kualitaKegiatan penghijauan untuk menjaga kualitas lingkungan agar tidak semakin rusak memerlukan peran serta aktif masyarakat. Tanpa partisipasi aktif masyarakat, tingkat keberhasilan kegiatan penghijauan akan rendah.</br></br>Jika saya menjadi pemimpin di daerah Anda, saya akan...</br>Saya akan memulai banyak program penghijauan. Mungkin teman-teman bertanya, kenapa reboisasi? Padahal masih banyak permasalahan umum yang menjadi fokus kita saat ini. Alasan saya memilih fokus pada penghijauan adalah, karena tumbuhan merupakan komponen terpenting dalam keseimbangan bumi dan isinya. Sebagian besar tanaman ini tumbuh di hutan. Namun karena populasi manusia yang terus meningkat, hutan diubah menjadi pemukiman dan perkebunan bagi manusia. Akibatnya, banyak habitat tumbuhan yang rusak dan terancam. Jika hanya komponen terpenting yang terancam, bagaimana dengan yang lain? lebih dari 60% populasi manusia menggunakan tumbuhan sebagai obat, digunakan untuk bahan industri dari organisme, seperti bahan bangunan atau bahan kimia, dan juga sebagai daya tarik wisata. Dengan persentase yang begitu besar, dikhawatirkan keanekaragaman hayati akan terus menurun setiap tahunnya jika tidak dilakukan reboisasi/konservasi dan peremajaan hutan.</br></br>Oleh karena itu, jika saya diberi kesempatan untuk menjadi pemimpin daerah saya, saya akan mewujudkan niat saya dengan kemampuan terbaik saya." niat saya dengan kemampuan terbaik saya.")
  • Literature Kehidaran Pengungsi  + (Kehadiran pengungsi dan pencari suaka meruKehadiran pengungsi dan pencari suaka merupakan permasalahan yang kontroversial hingga kini.</br>Faktor yang melatarbelakangi yaitu adanya permasalahan atau konflik yang terjadi di negara asal</br>hingga akhirnya ingin menuju tempat yang lebih aman.Permasalahan pengungsi merupakan isu</br>global yang melibatkan lebih dari satu negara, termasuk Indonesia. Berdasarkan data United</br>Nations High Commissioner for Refugees (UNHCR), selama tahun 2020 setidaknya 82,4 juta</br>orang di dunia melakukan perpindahan negara secara terpaksa, dan angka tersebut memiliki tren</br>yang terus meningkat. Per September 2021, UNHCR mencatat jumlah pengungsi yang terdaftar</br>di Indonesia mencapai 13.273 orang. Dari jumlah tersebut, 73 persen adalah orang dewasa dan</br>27 persen adalah anak-anak, di mana sebanyak 7.458 orang berasal dari Afghanistan, 1.364</br>orang dari Somalia, 707 orang dari Myanmar, 677 orang dari Irak, dan selebihnya dari negara-</br>negara lain.</br>Tren jumlah pengungsi yang terus meningkat setiap tahunnya telah menimbulkan berbagai</br>permasalahan dalam penanganan pengungsi luar negeri di Indonesia. Selain itu, belum</br>optimalnya pengaturan penanganan pengungsi dalam peraturan perundang-undangan Indonesia</br>juga telah mengakibatkan penanganan pengungsi luar negeri di Indonesia belum terkoordinasi</br>dan terintegrasi dengan baik, khususnya terkait penentuan status pengungsi, jangka waktu</br>pengungsi, dan kontribusi anggaran Pemerintah Daerah.</br>Pada saat kita mendengar atau melihat suatu kejadian bencana alam atau tragedi kemanusiaan,</br>sudah barang tentu kita sebagai manusia yang memiliki jiwa sosial akan turut prihatin dan</br>berusaha membantu semampu kita</br>Terkadang bantuan bagi korban bencana didomplengi oleh berbagai kepentingan seperti</br>kepentingan politik, kepentingan penyebaran agama, kepentingan bisnis, dan lain sebagainya</br>yang membuat suatu bantuan menjadi seperti tidak ikhlas. Kunjungan pejabat-pejabat yang lebih</br>mengedepankan pencitraan diri pun marak. Padahal bantuan yang diberikan biasanya tidak</br>banyak, tidak menyeluruh dan cenderung terlambat.</br>Sebaliknya pun demikian, terkadang orang lain juga membutuhkan bantuan kita jika mereka</br>sedang dalam kondisi kesusahan karena sejatinya manusia diciptakan untuk saling membantu.</br>"Hal terbaik dalam hidup yang harus dipegang adalah berbagi satu sama lain."s dipegang adalah berbagi satu sama lain.")
  • Literature "Keapatisan Pemuda Masa Kini: Tantangan dan Peluang Menuju Keseimbangan Berkelanjutan"  + (Kehidupan pemuda zaman sekarang kayak rollKehidupan pemuda zaman sekarang kayak roller coaster yang enggak pernah berhenti, bener nggak sih? Tapi, bener juga sih, kita butuh ngejar keseimbangan biar hidup nggak kayak jongkok di atas piringan gelas.</br></br>Tantangannya ada dimana-mana. Pekerjaan, sosial media, deadline tugas kuliah yang lebih dekat dari pacar gebetan, semuanya datang serentak. Nggak jarang, kita kayak jongkok di tali sejengkal, coba tarik ke satu sisi, yang lainnya keseleo.</br></br>Tapi, yakin deh, ada peluang di tengah itu semua. Kita bisa belajar ngatur waktu kayak juggling master, pilih prioritas yang bener-bener penting, dan lepasin beban berlebih kayak lepasin balon di pesta. Keapatisan bukan soal nggak ada beban, tapi gimana kita ngedance di tengah gemuruhnya.</br></br>Menuju keseimbangan itu kayak nyusun puzzle. Satu persatu, poin demi poin, kita bisa nyusun gambar hidup yang pas buat kita. Peluang ada di tangan kita, jadi, ayuhlah kita jadi pemuda yang bisa berdansa di atas tali, tahu kapan harus serius dan kapan bisa santai. Seimbang itu enggak mustahil, kan?santai. Seimbang itu enggak mustahil, kan?)
  • Literature Setiap Pengelolaan Pengungsian Dasarnya adalah Kemanusian  + (Kehilangan pekerjaan, tempat tinggal, sanaKehilangan pekerjaan, tempat tinggal, sanak saudara, mimpi, dan cita-cita, mungkin tak</br>pernah sedikitpun ada di bayangan mereka tentang kejadian yang sedang mereka alami.</br>Seperti mimipi buruk bagi mereka kehilangan segalanya dan kemudian berakhir menjadi</br>pengungsi di tempat asing. Yang dulunya berkumpul Bersama keluarga tertawa ria, kini</br>berkumpul sambil menahan tangis pilu.</br>Potong di kuku rasa di daging, merupakan sepenggal peribahasa yang berasal dari Indonesia bagian</br>timur, Maluku. Ibarat satu tubuh. Jika satu sakit, tubuh yang lain pun ikut merasakan. Memiliki</br>makna mendalam ketika saudara kita menderita, kita pun ikut merasa bersedih. Mungkin ini adalah</br>peribahasa yang cocok bagi kita sesama umat Tuhan untuk saling membantu satu sama lain, Ketika</br>ada saudara kita yang membutuhkan bantuan maka kita sebagai sesama manusia wajib untuk</br>membantu.</br>Hal yang sangat mudah bagi sesama manusia untuk bisa merasakan apa yang manusia lain rasakan</br>walaupun tidak secara langsung dan serta merta terjadi kepada diri kita, karena pada dasarnya</br>manusia diciptakan dengan akal dan perasaan. Maka sudah sepatutnya untuk kita mempergunakan</br>apa yang telah diberikan Tuhan kepada kita dengan hal-hal yang bermanfaat bukan hanya untuk kita</br>sendiri tetapi juga untuk saudara-saudara kita baik yang dekat ataupun yang jauh, yang kita kenal</br>ataupun yang tidak kita kenal sama sekali.</br>Kehilangan pekerjaan, tempat tinggal, sanak saudara, mimpi, dan cita-cita, mungkin tak pernah</br>sedikitpun ada di bayangan mereka tentang kejadian yang sedang mereka alami. Seperti mimipi</br>buruk bagi mereka kehilangan segalanya dan kemudian berakhir menjadi pengungsi di tempat asing.</br>Yang dulunya berkumpul Bersama keluar tertawa ria, kini berkumpul sambil menahan tangis pilu.</br>Semua sudah terjadi.</br>Untuk orang yang tidak kita kenal, negara mereka sedang dalam konflik ataupun sedang tertimpa</br>musibah bencana alam lari meninggalkan tanah air mereka demi berteduh di tempat yang aman</br>salah satunya negara kita Indonesia. Datang bersama keluarga atau mungkin kehilangan anggota</br>keluarga, datang dengan harapan akan ada kehidupan yang lebih baik yang lebih aman untuk</br>sementara berlindung maupun menetap. Bukan sudah sepatutnya kita sebagai makhluk dengan akal</br>dan perasaan bisa dengan tangan terbuka menerima kehadiran mereka, melindungi teriknya</br>matahari dan dinginnya angin malam. Membantu orang lain tidak akan pernah mengurangi harta</br>yang kita miliki, bukankah Tuhan telah berjanji akan melipat gandakan kebaikan yang telah kita</br>perbuat di dunia ini.</br>Atas nama kemanusiaan, jika kita manusia maka sudah seharusnya kita memanusiakan manusia tak</br>perduli apa warna kulit, ras, Bahasa, dan dari mana mereka berasal genggam tangan mereka dengan</br>erat Bersama-sama hidup damai saling membantu dan saling mengasihi. Dunia sangat luas bagi</br>mereka yang berbuat kebaikan dan menyebarkannya. Tubuh boleh meninggalkan bumi tetapi orang</br>yang berbuat kebaikan namanya akan selalu di kenang.at kebaikan namanya akan selalu di kenang.)
  • Literature Bencana Alam  + (kejadian bencana alam terjadi di Indonesiakejadian bencana alam terjadi di Indonesia, terhitung sejak 1 Januari hingga 14 Mei 2022. Dari data</br>tersebut, banjir dan cuaca ekstrem mendominasi bencana yang terjadi.Erupsi gunung berapi yang kerap</br>memicu serangkaian bencana lain seperti gempa bumi dan tsunami tidak terjadi pada periode tersebut.</br>Serangkaian bencana tersebut telah menyebabkan banyak korban, di antaranya 87 orang meninggal</br>dunia, 625 orang luka-luka, 11 orang hilang, dan 1.916.950 orang menderita dan harus mengungsi.Selain</br>menyebabkan korban jiwa, sederet bencana tersebut juga menimbulkan berbagai kerusakan, di</br>antaranya 22.924 rumah dengan intensitas kerusakan ringan hingga berat, 376 fasilitas pendidikan, 160</br>rumah ibadah, dan 64 fasilitas kesehatan. Karena banjir dan cuaca ekstrem menjadi bencana yang cukup mendominasi pada periode awal 2022. Banjir tercatat sebanyak 592 kejadian, sedangkan cuaca ekstrem tercatat sebanyak 550 kejadian sangat bersedih hati atas kejadian musibah yang sangat menjadi bencana tersebut bagi rakyat yang terkena bencana alam dan mereka mengungsi di tempat yang tidak terkena banjir dll</br>bersikap empati terhadap orang yang terkena musibah menyumbangkan uang kepada yang mengungsi. Membuka donasi untuk membantu dengan suka rela menyumbangkan baik berupa uang,pakaian maupun sembako lalu mendistribusikannya kepada para korban bencana.stribusikannya kepada para korban bencana.)