Search by property

This page provides a simple browsing interface for finding entities described by a property and a named value. Other available search interfaces include the page property search, and the ask query builder.

List of results

coto makassar* + (Coto makassar atau Pallu coto mangkasarak … Coto makassar atau Pallu coto mangkasarak adalah hidangan tradisional Suku Makassar, Sulawesi Selatan. Makanan ini terbuat dari jeroan sapi yang direbus dalam waktu yang lama. Rebusan jeroan bercampur daging sapi ini kemudian diiris-iris, lalu dibumbui dengan bumbu yang diracik secara khusus.i dengan bumbu yang diracik secara khusus.)
coto makassar + (Coto makassar atau Pallu coto mangkasarak … Coto makassar atau Pallu coto mangkasarak adalah hidangan tradisional Suku Makassar, Sulawesi Selatan. Makanan ini terbuat dari jeroan sapi yang direbus dalam waktu yang lama. Rebusan jeroan bercampur daging sapi ini kemudian diiris-iris, lalu dibumbui dengan bumbu yang diracik secara khusus.i dengan bumbu yang diracik secara khusus.)
Coto Makassar + (Coto makassar atau Pallu coto mangkasarak … Coto makassar atau Pallu coto mangkasarak adalah hidangan tradisional Suku Makassar, Sulawesi Selatan. Makanan ini terbuat dari jeroan sapi yang direbus dalam waktu yang lama. Rebusan jeroan bercampur daging sapi ini kemudian diiris-iris, lalu dibumbui dengan bumbu yang diracik secara khusus.i dengan bumbu yang diracik secara khusus.)
Literature Makanan khas Sulawesi Selatan + (Coto makassar atau Pallu coto mangkasarak … Coto makassar atau Pallu coto mangkasarak adalah hidangan tradisional Suku Makassar, Sulawesi Selatan. Makanan ini terbuat dari jeroan sapi yang direbus dalam waktu yang lama. Rebusan jeroan bercampur daging sapi ini kemudian diiris-iris, lalu dibumbui dengan bumbu yang diracik secara khusus.i dengan bumbu yang diracik secara khusus.)
coto mangkasarak + (Coto makassar atau Pallu coto mangkasarak … Coto makassar atau Pallu coto mangkasarak adalah hidangan tradisional Suku Makassar, Sulawesi Selatan. Makanan ini terbuat dari jeroan sapi yang direbus dalam waktu yang lama. Rebusan jeroan bercampur daging sapi ini kemudian diiris-iris, lalu dibumbui dengan bumbu yang diracik secara khusus. Konon katanya, makanan tradisional khas Makassar ini sudah ada sejak kerajaan Gowa. Kala itu berpusat di Sombaopu sekitar tahun 1538 masehi, wilayah selatan kota Makassar. Coto diketahui laiknya sup daging sapi. Coto memiliki bumbui dengan segudang rempah, merupakan makanan bercita rasa tinggi. Toak adalah seorang juru masak Kerajaan Bajeng, yakni sebuah kerajaan di perbatasan Kabupaten Takalar dan Gowa di Sulawesi Selatan, setiap harinya membuat sajian daging kerbau untuk kalangan kerajaan. Biasanya, Coto makassar dihidangkan dalam mangkuk dan dinikmati dengan ketupat dari daun kelapa dan burasa, yakni sejenis ketupat yang dibungkus daun pisang.ejenis ketupat yang dibungkus daun pisang.)
Literature coto makanan khas makassar + (Coto makassar atau Pallu coto mangkasarak … Coto makassar atau Pallu coto mangkasarak adalah hidangan tradisional Suku Makassar, Sulawesi Selatan.[1] Makanan ini terbuat dari jeroan sapi yang direbus dalam waktu yang lama. Rebusan jeroan bercampur daging sapi ini kemudian diiris-iris, lalu dibumbui dengan bumbu yang diracik secara khusus. Biasanya, Coto makassar dihidangkan dalam mangkuk dan dinikmati dengan ketupat dari daun kelapa dan burasadengan ketupat dari daun kelapa dan burasa)
Literature coto makanan khas mangkasara + (Coto makassar atau Pallu coto mangkasarak … Coto makassar atau Pallu coto mangkasarak adalah hidangan tradisional Suku Makassar, Sulawesi Selatan.[1] Makanan ini terbuat dari jeroan sapi yang direbus dalam waktu yang lama. Rebusan jeroan bercampur daging sapi ini kemudian diiris-iris, lalu dibumbui dengan bumbu yang diracik secara khusus. Biasanya, Coto makassar dihidangkan dalam mangkuk dan dinikmati dengan ketupat dari daun kelapa dan burasadengan ketupat dari daun kelapa dan burasa)
Coto Makassar + (Coto makassar atau Pallu coto mangkasarak … Coto makassar atau Pallu coto mangkasarak adalah hidangan tradisional Suku Makassar, Sulawesi Selatan. Makanan ini terbuat dari jeroan sapi yang direbus dalam waktu yang lama. Rebusan jeroan bercampur daging sapi ini kemudian diiris-iris, lalu dibumbui dengan bumbu yang diracik secara khusus. Biasanya, Coto makassar dihidangkan dalam mangkuk dan dinikmati dengan ketupat dari daun kelapa dan burasa, yakni sejenis ketupat yang dibungkus daun pisang.Coto Makassar diperkirakan telah ada semenjak masa Kerajaan Gowa, tepatnya di Kabupaten Gowa pada abad ke-16. Dahulu, hidangan coto bagian daging sapi sirloin dan tenderloin hanya disajikan untuk disantap oleh keluarga kerajaan. Sementara bagian jeroan disajikan untuk masyarakat kelas bawah atau abdi dalem pengikut kerajaan.Sejak bulan November 2008, Coto makassar telah dipilih sebagai salah satu menu yang dihidangkan pada penerbangan domestik Garuda Indonesia dari dan ke Makassarstik Garuda Indonesia dari dan ke Makassar)
Coto Makassar + (Coto makassar atau Pallu coto mangkasarak … Coto makassar atau Pallu coto mangkasarak adalah hidangan tradisional Suku Makassar, Sulawesi Selatan.Makanan ini terbuat dari jeroan sapi yang direbus dalam waktu yang lama. Rebusan jeroan bercampur daging sapi ini kemudian diiris-iris, lalu dibumbui dengan bumbu yang diracik secara khususui dengan bumbu yang diracik secara khusus)
Coto Makassar,pallubasa,pisang peppe es + (Coto makassar atau Pallu coto mangkasarak … Coto makassar atau Pallu coto mangkasarak adalah hidangan tradisional Suku Makassar, Sulawesi Selatan. Makanan ini terbuat dari jeroan sapi yang direbus dalam waktu yang lama. Rebusan jeroan bercampur daging sapi ini kemudian diiris-iris, lalu dibumbui dengan bumbu yang diracik secara khusus.Pallu basa adalah makanan tradisional Suku Makassar, Sulawesi Selatan. Seperti Coto Mangkasara (Coto Makassar), Pallu basa juga terbuat dari jeroan (isi dalam perut) sapi atau kerbau. Proses memasaknya pun hampir sama dengan Coto Makassar, yaitu direbus dalam waktu lama. Setelah matang, jeroan yang ditambah dengan daging itu diiris-iris, kemudian ditaruh/dihidangkan dalam mangkuk.Pisang peppe terbuat dari pisang kepok yang masih muda. Pisang ini digoreng lalu dipipihkan. Kamu enggak butuh adonan tepung untuk menggorengnya, tapi teksturnya dijamin renyah.Pisang peppe dinikmati dengan sambal terasi.sang peppe dinikmati dengan sambal terasi.)
Coto Makassar + (Coto Makassar atau pallu Mangkasarak adala … Coto Makassar atau pallu Mangkasarak adalah hidangan tradisional suku Makassar.Makanan ini terbuat dari jeroan sapi yang di rebus dalam waktu lama.Rebusan jeroan bercampur daging sapi ini kemudian diiris iris,lalu di bumbui dengan bumbu yang di racik secara khususi dengan bumbu yang di racik secara khusus)
Literature Coto Makasar + (Coto Makassar diperkirakan telah ada semen … Coto Makassar diperkirakan telah ada semenjak masa Kerajaan Gowa, tepatnya di Kabupaten Gowa pada abad ke-16.[2][3] Dahulu, hidangan coto bagian daging sapi sirloin dan tenderloin hanya disajikan untuk disantap oleh keluarga kerajaan. Sementara bagian jeroan disajikan untuk masyarakat kelas bawah atau abdi dalem pengikut kerajaan.Sejak bulan November 2008, Coto makassar telah dipilih sebagai salah satu menu yang dihidangkan pada penerbangan domestik Garuda Indonesia dari dan ke Makassarstik Garuda Indonesia dari dan ke Makassar)
Coto Makassar + (Coto Makassar merupakan makanan dari makassar)
Coto Makassar + (Coto Makassar merupakan makanan tradisiona … Coto Makassar merupakan makanan tradisional yang berasal dari Makassar. Makanan ini berbahan dasar daging sapi dan dibumbui dengan segudang rempah sehingga menghasilkan makanan bercita rasa tinggi. Sehingga banyak orang yang sangat menggemari makanan ini terutama dikalangan masyarakat Makassar.i terutama dikalangan masyarakat Makassar.)
Coto Mangkasarak + (Coto Makassar merupakan makanan tradisiona … Coto Makassar merupakan makanan tradisional yang berasal dari Makassar. Makanan ini berbahan dasar daging sapi dan dibumbui dengan segudang rempah sehingga menghasilkan makanan bercita rasa tinggi. Sehingga banyak orang yang sangat menggemari makanan ini terutama dikalangan masyarakat Makassar.i terutama dikalangan masyarakat Makassar.)
Literature Makanan Coto Makassar + (Coto Makassar merupakan makanan tradisiona … Coto Makassar merupakan makanan tradisional yang berasal dari Makassar. Makanan ini berbahan dasar daging sapi dan dibumbui dengan segudang rempah sehingga menghasilkan makanan bercita rasa tinggi. Sehingga banyak orang yang sangat menggemari makanan ini terutama dikalangan masyarakat Makassar.i terutama dikalangan masyarakat Makassar.)
Pangan lokal coto Makassar + (Coto Makassar merupakan makanan tradisiona … Coto Makassar merupakan makanan tradisional yang berasal dari Makassar. Makanan ini berbahan dasar daging sapi dan dibumbui dengan segudang rempah sehingga menghasilkan makanan bercita rasa tinggi. Sehingga banyak orang yang sangat menggemari makanan ini terutama dikalangan masyarakat Makassar.i terutama dikalangan masyarakat Makassar.)
Pangan lokal coto Makassar + (Coto Makassar merupakan makanan tradisiona … Coto Makassar merupakan makanan tradisional yang berasal dari Makassar. Makanan ini berbahan dasar daging sapi dan dibumbui dengan segudang rempah sehingga menghasilkan makanan bercita rasa tinggi. Sehingga banyak orang yang sangat menggemari makanan ini terutama dikalangan masyarakat Makassar.i terutama dikalangan masyarakat Makassar.)
pangan lokal coto makassar + (Coto Makassar merupakan makanan tradisiona … Coto Makassar merupakan makanan tradisional yang berasal dari Makassar. Makanan ini berbahan dasar daging sapi dan dibumbui dengan segudang rempah sehingga menghasilkan makanan bercita rasa tinggi. Sehingga banyak orang yang sangat menggemari makanan ini terutama dikalangan masyarakat Makassar.i terutama dikalangan masyarakat Makassar.)
Pangan lokal coto Makassar + (Coto Makassar merupakan makanan tradisiona … Coto Makassar merupakan makanan tradisional yang berasal dari Makassar. Makanan ini berbahan dasar daging sapi dan dibumbui dengan segudang rempah sehingga menghasilkan makanan bercita rasa tinggi. Sehingga banyak orang yang sangat menggemari makanan ini terutama dikalangan masyarakat Makassar.i terutama dikalangan masyarakat Makassar.)
Pangan lokal coto Makassar + (Coto Makassar merupakan makanan tradisiona … Coto Makassar merupakan makanan tradisional yang berasal dari Makassar. Makanan ini berbahan dasar daging sapi dan dibumbui dengan segudang rempah sehingga menghasilkan makanan bercita rasa tinggi. Sehingga banyak orang yang sangat menggemari makanan ini terutama dikalangan masyarakat Makassar.i terutama dikalangan masyarakat Makassar.)
Pangan lokal Coto mangkasarak + (Coto Makassar sekilas seperti sup daging. … Coto Makassar sekilas seperti sup daging. Makanan ini berupa rebusan jeroan bercampur daging sapi yang diiris-iris lalu dibumbui dengan racikan bumbu khusus.Coto Makassar memiliki cita rasa gurih yang berasal dari rebusan daging, jeroan, dan rempah-rempah.Coto Makassar biasa dinikmati dengan ketupat yang dibungkus dengan daun kelapa dan buras atau burasa, yaitu sejenis ketupat yang dibungkus daun pisang Burasa terbuat dari beras yang dicampur santan dan diberi sedikit garam, lalu dibungkus dengan daun pisang dan diikat secara khusus kemudian dikukus.Makanan yang terdapat di sejumlah jalan protokol maupun pusat perbelanjaan di Sulawesi Selatan ini telah dikenal sejak dulu kala.Selatan ini telah dikenal sejak dulu kala.)
Coto makassar + (Coto makassar atau Pallu coto mangkasarak … Coto makassar atau Pallu coto mangkasarak adalah hidangan tradisional Suku Makassar, Sulawesi Selatan. Makanan ini terbuat dari jeroan sapi yang direbus dalam waktu yang lama. Rebusan jeroan bercampur daging sapi ini kemudian diiris-iris, lalu dibumbui dengan bumbu yang diracik secara khusus.i dengan bumbu yang diracik secara khusus.)
COTO MANGKASARAK KU + (Coto mangkasarak adalah makanan khas suku makassar dengan kuah khas dan daging sapi)
bersekolah online + (Covid menyebabkan saya harus bersekolah online,sedangkan sekolah online sangat sulit untuk saya jalani karena sangat susah untuk dipahami.)

Covid-19 + (Covid-19)

pengaruh buruk covid 19 + (covid-19 mulai menyebar di kalangan masyar … covid-19 mulai menyebar di kalangan masyarakat, hingga saat ini banyak pengaruh buruk yang menjadi dampak dari covid-19. salah satu dampaknya adalah liburnya sekolah yang menyebab kan sulitnya memahami pelajaran. banyak siswa juga yang saat ini kesusahan dalam berinteraksi hingga timbul rasa kurang percaya diri untuk bersosialisasi. kurang percaya diri untuk bersosialisasi.)
Covid-19 mulai menyebar di kalangan masyarakat + (Covid-19 mulai menyebar di kalangan masyar … Covid-19 mulai menyebar di kalangan masyarakat, hingga saat ini banyak pengaruh buruk yang menjadi dampak dari covid19. salah satunya dampaknya adalah liburnya sekolah yang menyebabkan sulitnya memahami pelajaran. banyak siswa juga yang saat ini kesusahan dalam berinteraksi hingga timbul rasa kurang percaya diri untuk bersosialisasi. kurang percaya diri untuk bersosialisasi.)
cuaca politik + (Cuaca seringkali disamakan dengan politik … Cuaca seringkali disamakan dengan politik karena cuaca itu sendiri selalu berubah ubah begitupun dengan politik, seperti yang dikatakan oleh salah satu capres kita saat ini bahwasanya suatu perkembangan politik itu ada beberapa perubahan segi prespektif.Political party adalah kumpulan orang-orang yang terorganisir karena diatur oleh undang-undang yang memiliki arah yang sama, tujuan yang sama yaitu untuk merebut kekuasaan. Sama halnya dengan capres-cawapres 2024 yang saat ini berlangsung sedang memperebutkan kekuasaan, yang dimana kekuasaan menurut salah satu capres saat ini beliau mengatakan sendiri jika tidak berada dalam kekuasaan membuat tidak bisa berbisnis, tidak bisa berusaha karena itu harus berada dalam kekuasaan. Sedangkan kekuasaan menurut salah satu capres lainnya menganggap kekuasaan itu lebih dari soal bisnis, kekuasaan lebih dari soal uang, kekuasaan adalah soal kehormatan untuk menjalankan kedaulatan rakyat. Hal ini menjadikan bukti nyata bahwasanya kekuasaan diatas segalanya. Berhubung kita sudah mulai memasuki pergantian presiden dan akan dilakukan yang namanya pemilihan umum atau akrab di sapa (pemilu).Bisa kita amati di tahun politik 2024 kali ini menuju ke pemilu seakan terlihat adanya borderline penggiringan dan pembodohan masyarakat untuk mendapatkan power, seperti fakta yang jarang terlihat di public mayoritas dari voter kita pendidikannya SD kebawah yang di mana jumlahnya 44,48%, dan faktanya pemilu 2024 kali ini didominasi Gen Z dan milenial yang berkisar 56,45%. dan saya harap para pemilih kali ini memperhatikan bagaimana cara memilih pemimpin selanjutnya untuk Indonesia harus memikirkan dua hal, yang pertama ada sisi masa depan globalisasi, teknologi, digitalisasi, AI, machine learning dan yang kedua dari sisi masa lalu ada kesejahteraan masyarakat, HAM sampai Pendidikan. Jadi pemimpin yang seharusnya pantas menjadi pemimpi bangsa adalah pemimpin yang bisa memikirkan masa depan tanpa meninggalkan kebiasaan di masa lalu. Sebagai masyarakat yang menjadi pemilih harus punya prespektif, bahwasanya untuk menjadi presiden selanjutnya yang memenangkan pemilu capres harus memenangkan dua sisi yaitu pikiran dan hati, pemikiran itu berdasarkan fakta dan objektifitas seperti memperhatikan kebijakannya, janji-janjinya, track recordnya, Analisa pro and con nya nah, dari situlah kita dapat menentukan keputusan secara objektif. Dan untuk memenangkan hati itu berhubungan dengan emosional, ada lima emosi yang signifikan yaitu ketakutan, kebenciaan, kesedihan, kebahagiaan dan amarah, caranya seperti apa? Kita bisa melihat nilai-nilai yang dipegang oleh masing-masing capres seberapa besar keinginannya untuk memajukan bangsa Indonesia. Dan sebelum memilih masyarakat harus tau cara menempatkan diri dalam political elections ini, apakah ingin menjadi orang yang mengerti akan hal politik tapi seakan tak acuh atau menjadi orang yang mengerti akan politik dan ikut berpartisipasi didalamnya, dan saya harap pemikiran masyarakat terbuka luas dan berfikir kritis dalam pemilihan 2024 ini agar benar-benar teliti dalam memilih capres yang layak dijadikan pemimpin bangsa untuk kemajuan Indonesia dalam 5 tahun kedepannya karena suara dari masyarakat sangat berdampak untuk perkembangan Indonesia kedepannya jadi sebagai pemilih kita jangan ingin di bodohi jangan ingin di iming imingkan seperti kebanyakan yang terjadi sekarang ini dimana para capres-cawapres maupun caleg menyogok masyarakat untuk mendapatkan vote terbanyak, dan bagi masyarakat yang ingin golput jangan sampai suara kalian disalahgunakaan oleh orang-orang yang tak bertanggung jawab dan membuat negara kalian sendiri hancur, manfaatkan hak suara kalian untuk memilih presiden demi masa depan bangsa Indonesia.presiden demi masa depan bangsa Indonesia.)
Netizen + (Cut Nyak Dhien merupakan seorang tokoh pej … Cut Nyak Dhien merupakan seorang tokoh pejuang wanita yang terkenal di antara nama pahlawan nasional Indonesia. Ia merupakan sosok pejuang Aceh yang terkenal akan semangat juangnya yang tidak pernah padam dalam melawan pasukan Belanda untuk mempertahankan wilayah Aceh. Perjuangannya dalam mempertahankan wilayah Aceh penuh dengan rintangan dan cobaan, tetapi kesetiaannya pada tanah air terus ia bawa sampai akhir hayatnya.Cut Nyak Dhien adalah sosok inspiratif yang kisahnya patut dikenang dan diteladani oleh generasi-generasi penerusnya. Kita sebagai pemuda bangsa Indonesia, perlu meneladani perjuangan Cut Nyak Dhien karena ia merupakan sosok wanita hebat yang ditakuti Belanda.Beliau merupakan Wanita yang cerdas dan taat pada agama. Selain itu, Cut Nyak Dhien merupakan perempuan yang tegar dan pantang menyerah. Saat suaminya gugur dalam perang, ia tetap tegar dan melanjutkan perjuang suami dan keluarganya dalam perang.Tak hanya itu, dia juga termasuk perempuan yg memiliki tekad dan pendirian yg kuat. Saat melanjutkan perjuangan suami dan keluarganya, ia dengan berani memimpin perlawanan rakyat aceh dengan belanda. Walaupun ia dan pasukan nya terus berpindah-pindah, dia tidak menyerah dan terus berjuang.Itulah tadi kisah cut nyak dhien, semoga kita semua dapat terinspirasi oleh kisahnya.ta semua dapat terinspirasi oleh kisahnya.)
Dadar Gulung + (Dadar Gulung merupakan makanan khas Indonesia yang dapat digolongkan sebagai panekuk yang diisi dengan parutan kelapa yang dicampur dengan gula jawa cair.)
IniCeritaDaerahku (RTH BIANRENG KOTAKU) + (Daerahku dikenal dengan hamparan sawah yan … Daerahku dikenal dengan hamparan sawah yang luas dan hijau, tempat para petani dengan tekun menanam padi setiap musim tanam tiba. Irigasi yang baik serta pemupukan teratur menjadikan padi di sawah daerahku tumbuh subur, menghasilkan gabah berkualitas tinggi yang nantinya diolah menjadi beras untuk kebutuhan sehari-hari.menjadi beras untuk kebutuhan sehari-hari.)
Adelia Mirayanti Saputri Ilham SMKN 3 Gowa Melestarikan Bahasa Daerah ku + (Dahulu kala di kota Makassar sangat banyak … Dahulu kala di kota Makassar sangat banyak budaya daerah dilakukan karena anak-anak sekarang sudah moderen jadi banyak orang sudah melupakannya dan tidak melakukan apa sebabnya kerna pergaulan sudah berubah, seharusnya kita orang Makassar harus melestarikan budaya di daerah masing-masing contohnya apa bila ada pernikahan atau perkawinan yang harus dilakukan seperti mengeluarkan keringat dengan cara menduduki air panas yang sudah dikasih daun dedaunan yang di simpang di bawah kursiJdi sebagai bnyak orang tua kta tdak mengajarkan budaya daerah ta di Anka keturunanya yang sdh lama di besar ka di daerah dan di kampung halamannya akibatnya mereka sdah tdak terbiasa dengan adat" yang telah mereka lakukan dluJdi mari kita orang Makassar melestarikan budaya daerah kita agar tidak dilupa dan bisa dimeriahkan dan di peringati budaya kita kepada anak-anak sekaranggati budaya kita kepada anak-anak sekarang)
SANGGARA BALANDA + (Dalam bahasa Bugis, Sanggara berarti pisang goreng, sementara Balanda berasal dari nama negara Belanda. Konon Sanggara Balanda dulunya dibuat pada zaman penjajahan Belanda di Sulawesi Selatan.)
Pangan lokal cucuru bayao + (Dalam bahasa Makassar, Cucuru artinya kue … Dalam bahasa Makassar, Cucuru artinya kue dan Bayao yang artinya telur. Kue yang berbahan dasar dari telur, gula pasir dan kenari. Bentuknya bulat pipih dan berwarna kuning tua. Tekstur yang lembut dengan rasa yang begitu manis dan gurih dengan aroma dan rasa telur yang kuat. Cita rasa manis yang kental pada kue-kue perkawinan Bugis Makassar sebagai simbolisasi harapan akan manisnya kehidupan yang akan diarungi oleh kedua mempelai.an yang akan diarungi oleh kedua mempelai.)
Literature Sektor pendidikan + (dalam bidang pendidikan saya akan membantu … dalam bidang pendidikan saya akan membantu masyarakat intuk menetapkan tujuan pendidikan, memperlancar proses belajar mengajar dan menyediakan sumber sumber yang baik untuk mengajar dengan efektif dengan begitu masyarakat akan mendapatkan bantuan dan bisa menentukan tujuannya dan akan diperoleh tambahan dalam sumber sumber yang diperlakukan untuk meningkatkan situasi blajar mengajar, masyarakat sadar akan fungsinya sebagai penyumbang yang bertanggung jawab terhadap organisasi yang produktif jika kepemimpinan ini benar benar berjalan maka akan timbul perubahan dan penyempurnaan dalam program dalam kualitas mengajar dalam kelas dan sifat sekolah sebagai lembaga pendidikan formal, dan menciptakan siswa siswi yang kreatif sehingga dengan demikian berubah pula pandangan dan penghargaan masyarakat pula pandangan dan penghargaan masyarakat)
Politik Gila: Kompetisi Konyol Pemuda Pemberani Melawan Apati for Your Politic + (Dalam gelombang kebosanan politik, seorang … Dalam gelombang kebosanan politik, seorang pemuda berani tampil sebagai pahlawan tak lazim, menentang apati dengan inovasi. Pemilihan umum yang biasanya kaku dan membosankan berubah menjadi panggung kekonyolan yang memikat. Dengan berbagai tantangan gila, pemuda ini mempersembahkan hiburan yang menyegarkan, memberikan sentuhan unik pada politik yang selama ini seolah terpisah dari kehidupan sehari-hari.Kompetisi konyol yang diprakarsai oleh sang pemuda bukan hanya sekadar upaya untuk memerangi apati politik, tetapi juga sebuah ajakan untuk melibatkan pemilih dalam proses demokrasi. Melalui senyum dan tawa, ia membuka pintu partisipasi masyarakat yang sebelumnya tertutup rapat. "For Your Politic," serunya, mengundang semua orang untuk merayakan politik dengan cara yang lebih santai dan menyenangkan.Dengan pendekatan yang membumi dan menghibur, pemuda ini mengajarkan bahwa politik seharusnya tidak hanya menjadi urusan serius, tetapi juga menjadi bagian dari kehidupan sehari-hari. Melalui kreativitasnya, ia merangkul pemilih muda dan menginspirasi mereka untuk peduli pada masa depan negara mereka. Sebuah perlawanan unik yang menunjukkan bahwa pemuda memiliki peran penting dalam menyegarkan dan memperbarui dunia politik yang terkadang terasa kaku dan kusam.itik yang terkadang terasa kaku dan kusam.)
Pentingnya Kesadaran Mahasiswa dalam Pemilihan Umum + (Dalam generasi milenial saat ini, menurut … Dalam generasi milenial saat ini, menurut saya mahasiswa masih memiliki pemikiran yang beragam mengenai pemilu. Mulai dengan mahasiswa yang memilih untuk tidak peduli dengan pemilu atau bahkan siapa yang mencalonkan diri. Serta, mahasiswa yang paham politik dan peduli pemilu juga memilih untuk diam juga. Ada juga mahasiswa yang aktif mengikuti pemilu dengan membantu (KPU) memberikan edukasi kepada masyarakat yang masih belum memahami pentingnya pemilu dengan melaksanakan gerakan sadar pemilu atau membuat ajakan untuk ikut pemilu, serta membantu Bawaslu mengawasi kelancaran proses pemilu, Mendidik masyarakat tentang pemilih yang cerdas, dan mengajak masyarakat untuk tidak golput tetapi memilih bersama pada hari pemungutan suara.Kesadaran mahasiswa kini sangat penting bagi pemilu karena dianggap sebagai agen perubahan yang idealis dan siap membela hak-hak dan kepentingan rakyat. Terdapat beberapa upaya yang dapat dilakukan untuk meningkatkan kesadaran mahasiswa dalam pemilu seperti memberikan pendidikan politik yang baik dan efektif kepada mahasiswa, melakukan sosialisasi tentang pentingnya pemilu dan hak pilih bagi mahasiswa, meningkatkan komunikasi antara penyelenggara pemilu dan mahasiswa, meningkatkan partisipasi mahasiswa dalam pengawasan partisipatif dalam pemilu, meningkatkan akses dari sistem E-Voting untuk memudahkan mahasiswa dalam berpartisipasi dalam pemilu. Maka, untuk meningkatkan partisipasi tersebut, generasi muda harus mendapatkan sebuah kepercayaan kembali dari pemerintah untuk menuntaskan segala tanggung jawab dan amanah dengan sebaik-baiknya guna menyadarkan bahwa, partisipasi politik dari generasi muda sangat penting untuk arah gerak bangsa kedepan. “Para generasi muda atau mahasiswa harus didukung, dikawal dan dijaga agar nantinya bisa memilih para calon pemimpin bangsa yang terbaik untuk dapat mengantarkan bangsa Indonesia yang hebat, mandiri, dan unggul di masa yang akan datang serta Generasi muda sebagai penerus bangsa harus turut berpartisipasi dalam mewujudkan perjalanan bangsa. Termasuk dalam menyukseskan Pemilu.”( Prof. Dr. I Wayan Suastra, M.Pd,2022)Jadi kesimpulannya, kesadaran mahasiswa dalam pemilu sangat begitu penting karena memiliki peran penting dalam pemilihan umum. Mahasiswa dianggap mampu menyampaikan aspirasi masyarakat kepada pemerintah yang sedang berkuasa dan dianggap sebagai sosok yang idealis dan siap membela hak-hak dan kepentingan rakyat. Mahasiswa juga dapat mempengaruhi masyarakat sekitar untuk ikut berpartisipasi dalam pemilu dan sebagai pemilih pemula, mahasiswa jugaharus ikut adil dalam menentukan pemimpin yang baik di daerah tertentu. Dengan meningkatkan kesadaran mahasiswa dalam pemilu, diharapkan partisipasi mahasiswa dalam pemilu dapat meningkat dan pemilu yang adil dan berkualitas dapat terwujud. yang adil dan berkualitas dapat terwujud.)
Pilihan boleh beda tapi kita tetap bersaudara + (Dalam konteks pemuda dan pemilu, pemilihan … Dalam konteks pemuda dan pemilu, pemilihan politik menjadi ruang di mana perbedaan pandangan muncul, namun, kebersamaan dalam persaudaraan pemuda tetap menjadi pondasi yang kokoh. Pemuda adalah agen perubahan yang memiliki potensi besar untuk membentuk arah masa depan negara.Pemilu memberikan kesempatan bagi pemuda untuk berpartisipasi aktif dalam proses demokrasi. Meskipun pilihan politik mereka mungkin bervariasi, penting untuk menanamkan nilai-nilai persaudaraan dan menghormati perbedaan. Dalam perbedaan pendapat, pemuda dapat menemukan cara untuk bekerja bersama demi mewujudkan visi yang lebih besar.Pemilu juga menjadi ajang di mana pemuda dapat menyuarakan aspirasi dan kebutuhan mereka. Partisipasi aktif dalam proses politik tidak hanya memperkuat demokrasi, tetapi juga membangun karakter kepemimpinan di kalangan pemuda. Dalam merangkul perbedaan, pemuda membuktikan bahwa kebersamaan dan persatuan dapat melebihi divergensi politik.Melalui pendidikan politik dan keterlibatan dalam pemilihan, pemuda dapat membentuk pandangan yang matang tentang tanggung jawab kewarganegaraan. Pemilu adalah peluang bagi mereka untuk menyuarakan ide dan membangun jalan menuju masyarakat yang lebih adil dan inklusif.Jadi, meskipun pilihan politik pemuda mungkin beragam, esensi persaudaraan tetap terjaga. Dalam keragaman ini, pemuda dapat menjadi kekuatan positif yang mengarahkan negara menuju masa depan yang lebih baik. negara menuju masa depan yang lebih baik.)
PROGRAM BANK SAMPAH (ANANDA AYUSTHIRA,LALA INDRIANI,MUH. AKRAM A YANI) + (Dalam lingkungan Pemerintah Daerah Kota Ma … Dalam lingkungan Pemerintah Daerah Kota Makassar salah satu strategi dalam pengelolaan sampah adalah sistem 3R (reduce, reuse, recycle). Pemerintah Kota Makassar berharap adanya pengelolaan Bank Sampah menjadi alternatif dalam pengelolaan persampahan di Kota Makassar. Sekretaris Daerah Kota Makassar, menekankan pentingnya pengoptimalan pengelolaan sampah berkelanjutan yang salah satunya melalui Bank Sampah. Sampah merupakan salah satu masalah lingkungan yang menjadi perhatian di kota Makassar. Melalui kegiatan Bank Sampah, diharapkan masyarakat yang ikut terdampak pada tereduksinya sampah yang sampai ke TPA. Bank Sampah merupakan sistem pengelolaan sampah non organik yang dikembangkan oleh Pemerintah kota Makassar sejak tahun 2015 dengan membentuk UPTD Daur Ulang Sampah atau Bank Sampah Pusat (BSP) Kota Makassar. BSP berperan melakukan pendampingan dan fasilitasi terhadap pembentukan dan pengelolaan Bank Sampah Unit (BSU) yang menjadi mitra kerjanya.ah Unit (BSU) yang menjadi mitra kerjanya.)
Literature Memaknai Politik di Indonesia + (Dalam long history political, dinamika ide … Dalam long history political, dinamika identitas yang sehakikatnya berjalan dalam tataran fiksi diartikan bukan sebagai hal yang “tidak ada” melainkan terikat satu sama lain dalam keyakinan yang seragam atau intersubjektif. Bahwa pada akhirnya selalu menghantarkan manusia pada dinamika sosial politik yang unique sekaligus terrifying dalam beberapa periode tertentu.Partai politik diartikan sebagai “organisasi yang bersifat nasional dan dibentuk oleh sekelompok warga negara Indonesia secara voluntarily on the basis of equality kehendak dan cita-cita untuk memperjuangkan dan membela kepentingan politik anggota, masyarakat, bangsa dan negara serta memelihara keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia berdasarkan Pancasila dan UUD 1945” (UU 2/2008 tentang Partai Politik sebagaimana diubah dengan UU 2/2011).Dalam usaha untuk memperjuangkan dan membela kepentingan politiknya tersebut, partai politik kerap menggunakan berbagai macam cara yang tentunya dalam idealisme partai politik selalu berangkat dalam ruang-ruang pelaksanaan cita-cita kemerdekaan bangsa serta penguatan politik dan demokrasi Indonesia. but, dalam prosesnya justru kerap menggunakan hal-hal yang akan mengerosi demokrasi itu sendiri. Kemunduran demokrasi dalam tulisan ini dimaknai sebagai satu perilaku budaya politik yang prioritize the spirit of identity masing-masing serta melupakan kepentingan khalayak banyak.Dampak sederhana dari fenomena ini adalah biasnya pandangan ideologi sebagai dasar pijak partai politik dalam usaha mentransformasikan nilai-nilainya di dalam segala bentuk kebijakan negara. Yang muncul, justru pragmatisme dan sentimen politik serta penonjolan politik identitas dalam segala bentuk perilakunya ditambah dengan gimmick-gimmick politik menggelitik. Tak heran, jika kemudian politik identitas sendiri akan menjadi niscaya, secara pragmatis-hal ini sebagai suatu upaya paling konkrit untuk tetap mempertahankan basis konstituen. Meskipun dalam waktu yang panjang, penggunaan politik identitas akan berdampak kronis terhadap demokrasi-politik tanah air.onis terhadap demokrasi-politik tanah air.)
Literature Literature Memaknai Politik di Indonesia + (Dalam long history political, dinamika ide … Dalam long history political, dinamika identitas yang sehakikatnya berjalan dalam tataran fiksi diartikan bukan sebagai hal yang “tidak ada” melainkan terikat satu sama lain dalam keyakinan yang seragam atau intersubjektif. Bahwa pada akhirnya selalu menghantarkan manusia pada dinamika sosial politik yang unique sekaligus terrifying dalam beberapa periode tertentu.Partai politik diartikan sebagai “organisasi yang bersifat nasional dan dibentuk oleh sekelompok warga negara Indonesia secara voluntarily on the basis of equality kehendak dan cita-cita untuk memperjuangkan dan membela kepentingan politik anggota, masyarakat, bangsa dan negara serta memelihara keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia berdasarkan Pancasila dan UUD 1945” (UU 2/2008 tentang Partai Politik sebagaimana diubah dengan UU 2/2011).Dalam usaha untuk memperjuangkan dan membela kepentingan politiknya tersebut, partai politik kerap menggunakan berbagai macam cara yang tentunya dalam idealisme partai politik selalu berangkat dalam ruang-ruang pelaksanaan cita-cita kemerdekaan bangsa serta penguatan politik dan demokrasi Indonesia. but, dalam prosesnya justru kerap menggunakan hal-hal yang akan mengerosi demokrasi itu sendiri. Kemunduran demokrasi dalam tulisan ini dimaknai sebagai satu perilaku budaya politik yang prioritize the spirit of identity masing-masing serta melupakan kepentingan khalayak banyak.Dampak sederhana dari fenomena ini adalah biasnya pandangan ideologi sebagai dasar pijak partai politik dalam usaha mentransformasikan nilai-nilainya di dalam segala bentuk kebijakan negara. Yang muncul, justru pragmatisme dan sentimen politik serta penonjolan politik identitas dalam segala bentuk perilakunya ditambah dengan gimmick-gimmick politik menggelitik. Tak heran, jika kemudian politik identitas sendiri akan menjadi niscaya, secara pragmatis-hal ini sebagai suatu upaya paling konkrit untuk tetap mempertahankan basis konstituen. Meskipun dalam waktu yang panjang, penggunaan politik identitas akan berdampak kronis terhadap demokrasi-politik tanah air.onis terhadap demokrasi-politik tanah air.)
Merespon Polemik dari Pengungsian + (Dalam menyikapi dan rasa tanggung jawab te … Dalam menyikapi dan rasa tanggung jawab terhadap apa yang tengah dialami para pengungsi negara asing yang ada disekitar kita.Kedatangan mereka tidak lain dan tidak bukan hanya untuk mengharapkan bala bantuan, keamanan, dan kenyamanan. Kita tidak hanya memikirkan dampak buruk dari kedatangan mereka, tetapi perlu bijak dalam merasakan polemik yang tengah dihadapi.Harapan mereka pastinya hanya satu "Diterima dan disambut dengan baik karena kondisi yang tidak memungkinkan untuk tetap tinggal dinegara asalnya." Jadi bisa dibayangkan ketika kita berada diposisi mereka, tidak punya tempat tinggal, harta, keributan, pembantaian, dan lain lain. Tentu kita memerlukan uluran tangan dari orang lain untuk tetap merasakan keamanan dan kenyamanan hidup. Salah satu upaya yang tengah dilakukan masyarakat untuk membantu saudara-saudara kita adalah membuka donasi bagi para pengungsi untuk tetap dapat menyambung hidupnya. Itu adalah hal kecil yang dapat kita lakukan dalam menyikapi para pengungsi, sebagai bentuk kemanusiaan dan kepedulian terhadap sesama. Doa dan dukungan sangat diharapkan bagi saudara-saudara kita supaya dunia akan tetap baik-baik saja. Pembantaian dan kekejaman negara pemberontak akan merasakan azab kehancuran dari keserakahan duniawi. azab kehancuran dari keserakahan duniawi.)
Literature Harapan pemuda dalam keberlangsungan pemilu 2024 + (Dalam pelaksanaan pemilu dan pilkades sere … Dalam pelaksanaan pemilu dan pilkades serentak tahun 2024, diharapkan para penyelenggara pemilu dapat berkomitmen melaksanakannya dengan baik, agar demokrasi tetap hidup dan semakin berkualitas, melahirkan pemerintah yang memiliki legitmasi yang kuat di tengah beberapa hambatan dan permasalahan yang terjadi saat ini. Tentang adanya putusan yang dianggap, akan membuka jalan bagi salah satu pasangan untuk bertarung dalam Pilpres mendatang, yakni putusan MK tentang batas usia capres dan cawapres yang mengakibatkan banyaknya potensi penyalahgunaan wewenang, terbajaknya sistem demokrasi, hingga ancamam akan suburnya politik dinasti yang akan mewarnai jalannya Pilpres 2024. yang akan mewarnai jalannya Pilpres 2024.)
Literature Jaringan Tidak Bekerja + (Dalam pembelajaran daring selama pandemi C … Dalam pembelajaran daring selama pandemi Covid-19, banyak kendala yang dihadapi makahasiswa, seperti: Lokasi rumah tidak terjangkau jaringan internet, Quota internet yang minimalis, Pembelajarannya cenderung tugas online, Tugas yang diberikan jadi menumpuk, dan Penyerapan materi pelajaran yang sangat minimalis. Jadi kita sebagai mahasiswa harus slalu siap siaga dalam mempersiap kan semuanya. Kita harus bisa mencari jaringan yang stabil agar bisa mengikuti kelas online agar kuliah bisa berjalan dengan lancar dan baik.liah bisa berjalan dengan lancar dan baik.)
Literature Pentingnya Generasi Z dalam Pemilihan Umum 2024 + (Dalam Pemilihan Umum( Pemilu) 2024, Genera … Dalam Pemilihan Umum( Pemilu) 2024, Generasi Z akan menjadi salah satu kelompok usia yang memiliki potensi untuk mempengaruhi hasil pemilu. Mereka dikenal dengan kemampuan mereka dalam memanfaatkan teknologi digital dalam segala aspek kehidupannya, termasuk kegiatan politik. Oleh karena itu, partai politik dan calon presiden perlu mempertimbangkan minat dan kebutuhan generasi Z dalam mengembangkan kampanye dan kegiatan mereka.Selain itu, generasi Z memiliki sikap yang lebih kritis dalam menyikapi isu- isu sosial, politik, dan lingkungan, dan lebih tertarik pada politik yang memperhatikan keseimbangan antara kepentingan individu, kelompok, dan masyarakat luas. Oleh karena itu, partai politik dan calon presiden harus dapat mengembangkan kampanye dan kegiatan yang menjangkau minat dan kebutuhan generasi Z, serta membangun kualitas demokrasi yang lebih baik.Terakhir, generasi Z merupakan kelompok usia yang memiliki akses dan minat lebih besar dalam kegiatan politik online, seperti sosial media. Oleh karena itu, partai politik dan calon presiden harus dapat menjangkau generasi Z dengan aktif menggunakan platform online, serta menjadi transparan tentang kebijakan dan gagasan mereka dalam menyelesaikan isu yang dikhawatirkan generasiZ.Dalam seluruh proses ini, penting bagi partai politik dan calon presiden untuk mempertimbangkan aspirasi, minat, dan kebutuhan generasiZ. Hal ini dapat membantu memperkaya perdebatan politik dan memperkuat kualitas demokrasi di Indonesia.emperkuat kualitas demokrasi di Indonesia.)
Peran pemuda dalam pemilihan umum 2024 + (Dalam Pemilu 2024 pemuda memiliki peran st … Dalam Pemilu 2024 pemuda memiliki peran strategis dengan menjual ide/gagasan kepada pemangku kepentingan, bekerja sama dengan penyelenggara Pemilu,dan ikut mengawasi dan menjadi bagian partai/peserta Pemilu untuk mewujudkan Pemilu yang berkualitas.Generasi Z telah menunjukkan kecenderungan untuk memperjuangkan masalah seperti hak asasi manusia, lingkungan, dan isu-isu yang berkaitan dengan kesetaraan gender. Mereka juga cenderung menggunakan media sosial dan platform daring lainnya untuk memperjuangkan pendapat mereka dan mempengaruhi opini publik yang berkembang.mempengaruhi opini publik yang berkembang.)
Literature Pemuda dengan berbagai opini mengenai political and pemilu 2024 + (Dalam Pemilu 2024 pemuda memiliki peran st … Dalam Pemilu 2024 pemuda memiliki peran strategis dengan menjual ide/gagasan kepada pemangku kepentingan, bekerja sama dengan penyelenggara Pemilu,dan ikut mengawasi dan menjadi bagian partai/peserta Pemilu untuk mewujudkan Pemilu yang berkualitas, persoalan politik identitas ini merupakan salah satu tantangan dalam Pemilu 2024 mendatang. Tantangan lain selain politik identitas, kata dia, soal politik uang.Pengumuman pasangan Prabowo Subianto dan Gibran Rakabuming Raka sebagai calon presiden dan calon wakil presiden untuk Pilpres 2024 menuai banyak reaksi. Tak terkecuali di kalangan warga Kabupaten Sukoharjo. Mereka menilai Pemilu 2024 akan menjadi pertarungan antara fanatisme partai politik vs fanatisme sosok. Keputusan penetapan Gibran sebagai bakal cawapres Prabowo juga dinilai merusak proses demokrasi Indonesia, yang dipPemilu merupakan sarana bagi masyarakat untuk ikut menentukan figure dan direction kepemimpinan negara atau daerah dalam periode tertentu. Ketika demokrasi mendapat perhatian yang luas dari masyarakat dunia, penyelenggaraan pemilu yang demokratis menjadi syarat penting dalam pembentukan kepemimpinan sebuah country.khawatir dengan situasi politik di Indonesia. Mereka khawatir pemilu serentak 2024 bisa menimbulkan conflict dan perpecahan di masyarakat. Banyak yang mengkritik sistem politik Indonesia yang dinilai mash rawan corruption, pencucian uang, dan praktik curang lainnya. Mereka berharap KPU dan pemerintah bisa mendorong reformasi politik yang lebih baik agar pemilu serentak 2024 berjalan lebih baik.Sebagian besar pemuda berharap pemilu serentak 2024 dapat melahirkan pemimpin yang kompeten dan jujur untuk memajukan bangsa Indonesia. Mereka berharap dengan mengedepankan kepemimpinan dan program kerja yang jelas, masyarakat dapat memilih pemimpin yang tepat. Secara keseluruhan, sentimen publik tentang pemilu serentak 2024 sangat beragam. Namun terlihat bahwa mayoritas masyarakat masih memiliki expectation dan optimisme yang tinggi untuk menyclenggarakan pemilu serentak tahun 2024. Oleh karena itu, diperlukan hard work semua pihak agar pemilu serentak 2024 terselenggara secara adil, jujur, dan aman.erselenggara secara adil, jujur, dan aman.)
pemuda di dalam pemilu + (Dalam perhelatan pemilu, pemuda tampil seb … Dalam perhelatan pemilu, pemuda tampil sebagai protagonis yang mengukir kisah keberanian dan dedikasi untuk mengubah takdir bangsanya. Mereka, dengan semangat penuh semangat, melibatkan diri dalam serangkaian kegiatan yang membuktikan bahwa suara mereka memiliki bobot dan dampak yang tak terelakkan. Dari mendirikan kampanye pendidikan pemilih hingga menjadi pionir dalam kampanye online yang kreatif, pemuda tidak hanya menjadi penonton dalam arena politik, tetapi sebaliknya, mereka membangun panggung mereka sendiri. Pemilu menjadi panggung di mana energi positif dan aspirasi tinggi pemuda mengilhami perubahan, merangkul semangat kebersamaan dan keinginan untuk menyampaikan perubahan positif. Dengan tindakan-tindakan mereka yang penuh semangat, pemuda membuktikan bahwa partisipasi mereka di dalam pemilu bukan hanya kewajiban, tetapi juga perwujudan dari harapan dan tekad untuk mewujudkan perubahan yang mereka impikan. mewujudkan perubahan yang mereka impikan.)
Literature GEN Z JANGAN HANYA MENJADI PENONTON + (Dalam rangka meningkatkan kesadaran awal g … Dalam rangka meningkatkan kesadaran awal generasi muda untuk mulai aktif dalam proses politik, seperti menggunakan hak pilihnya, menjadi pemantau pemilu, dan mampu memberikan motivasi bagi generasi muda. Anggota KPU Kabupaten Kepahiang Iin Gustiawan dalam paparanya menyampaikan Pemilu serentak 2024 bukan hanya menjadi tugas penyelenggara pemilu, tapi juga menjadi tugas seluruh rakyat Indonesia, termasuk generasi milenial yang cerdas dan kritis, yang mendambakan pemimpin yang jujur dan amanah, mampu membawa pada kemajuan.“Generasi milenial jangan hanya menjadi penonton dan jangan hanya melaksanakan haknya saja Generasi muda generasi milenial harus mampu menebar energi positif, menebarkan virus-virus kebaikan, khususnya dalam hal pelaksanaan pengawasan pemilu partisipatif,” ungkap Iin yang menjabat sebagai divisi hukum KPU Kabupaten Kepahiang. Peran para pemuda dalam gelaran pemilu dapat diaktualisasikan setidaknya ke dalam tiga posisi. Pertama, dengan melibatkan diri sebagai penyelenggara pemilu di berbagai tingkatan, mulai dari tingkat daerah hingga tingkat desa.“Manfaat yang dapat diperoleh dari peran sebagai penyelenggara pemilu adalah pengetahuan empiris dan teknis seputar penyelenggaraan pemilu. Begitu-pun ada tantangan di dalam pemilu yang akan dihadapi pemilih dari generasi muda saat ini sejauh mana mereka mampu mempertahankan independensi pikiran di tengah serbuan opini dan propaganda di tahun politik,” Di dalam hal partisipasi politik, generasi muda sangat substansial karena dalam presentase jumlah pemilih generasi milenial banyak menyumbangkan suara di Pemilu 2024 nantinya. Generasi muda memiliki pengaruh tersendiri terhadap pemilu selain karena jumlahnya yang cukup banyak, generasi muda juga hidup pada era informasi di mana segala sesuatunya menggunakan internet atau media online.“Dalam Pemilu 2024 pemuda memiliki peran strategis dengan menjual ide/gagasan kepada pemangku kepentingan, bekerja sama dengan penyelenggara Pemilu,dan ikut mengawasi dan menjadi bagian partai/peserta Pemilu untuk mewujudkan Pemilu yang berkualitas,”“Kaum milenial saat ini sudah memasuki industri 4.0 yang mana semuanya berlangsung secara online dan realtime Dalam politik, generasi Z telah menunjukkan kecenderungan untuk memperjuangkan masalah seperti hak asasi manusia, lingkungan, dan isu-isu yang berkaitan dengan kesetaraan gender. Mereka juga cenderung menggunakan media sosial dan platform daring lainnya untuk memperjuangkan pendapat mereka dan mempengaruhi opini publik yang berkembang,”empengaruhi opini publik yang berkembang,”)
Literature kepemimpinan dalam kepramukaan + (Dalam suatu organisasi yaitu,organisasi ya … Dalam suatu organisasi yaitu,organisasi yang bernama pramuka.Sejak SD saya sudah mengikuti organisasi ini dan selalu mendapat kepercayaan sebagai (PINRU)pemimpin dari pasukan wanita dan allhamdullilah masih mendapatkan kepercayaan itu di jenjang SMP,dalam memimpin pasukan saya selalu didik dan di bimbimng oleh senior untuk menjadi pemimpin yang bertanggung jawab dan dapat di percaya dan selalu menjunjung tinggi DASA DARMA PRAMUKAelalu menjunjung tinggi DASA DARMA PRAMUKA)