Search by property
From BASAsulselWiki
This page provides a simple browsing interface for finding entities described by a property and a named value. Other available search interfaces include the page property search, and the ask query builder.
List of results
- Tentang pengalaman saya saat belajar Semasa daring + (Tentang pengalaman saya saat belajar Semasa daring)
- Tentang proses belajar mengajar masih di lakukan lewat daring + (Tentang proses belajar mengajar masih di lakukan lewat daring)
- Tentang sekolah di masa pandemi + (Tentang sekolah di masa pandemi)
- Tentang siswa yang di pertanyakan oleh ibunya mengenai pembelajaran daring + (Tentang siswa yang di pertanyakan oleh ibunya mengenai pembelajaran daring)
- Pangan Lokal "Tenteng Malino" + (Tenteng Malino adalah makanan khas Bugis-M … Tenteng Malino adalah makanan khas Bugis-Makassar yang berasal dari dari Kota Malino, Gowa, Sulawesi Selatan. Bahan dasar dari Makanan ini adalah Gula merah dan Kacang tanah, sehingga sering disebut Baje Canggoreng. Aslinya, bentuk kemasan makanan ini berbentuk seperti permen dengan pembungkus dari Kulit jagung. Tapi seiring perkembangan, kemasannya diganti menjadi plastik. Pembuatan makanan ini dimulai dari mencairkan gula merah pada wajan atau panci sampai mengental lalu dicampurkannya Kacang tanah ke dalam lumeran Gula merah. Diaduk hingga mulai mendingin dan dicetak sesuai ukuran dan dikemas dengan plastikk sesuai ukuran dan dikemas dengan plastik)
- Literature Dampak Tsunami + (Tepat pada tanggal 28 September 2018, sebu … Tepat pada tanggal 28 September 2018, sebuah kejadian naas menimpa kami rekan-rekan di Palu, kejadian ini memang banyak memberikan cerita sedih. 7,4 SR gempa bumi yang diikuti oleh Tsunami menewaskan 4.340 orang dan menyebabkan kerusakan parah di beberapa daerah.</br></br>Menurut informasi yang beredar saat itu, beberapa warga sedang sibuk mempersiapkan festival di pantai untuk merayakan hari jadi Kota Palu. Pada 18.02 WITA terjadi bencana. Tanah tempat mereka berdiri tiba-tiba bergetar keras, jalan terbelah seperti ombak, dan bangunan runtuh. Hanya lima menit setelah gempa dahsyat, Badan Meteorologi, Klimatologi dan Geofisika (BMKG) mengeluarkan peringatan tsunami. Badan tersebut memperingatkan bahwa gelombang laut akan mencapai 0,5 sampai tiga meter. Antara tiga dan enam menit kemudian, Kota Palu dilanda gelombang setinggi enam meter. Orang hanya punya 10 menit, dari saat gempa melanda sampai tsunami menerjang, untuk melarikan diri ke tempat yang tinggi. Karena mereka hanya sudah 10 menit, banyak warga yang tidak sempat mengungsi ke tempat tinggi, jadi mau tidak mau mereka harus diterjang tsunami setinggi 5-7 meter. Akibatnya bencana, banyak orang kehilangan keluarga, kebutuhan hidup, dan tempat tinggal tempat tinggal, kehilangan tempat tinggal membuat para korban tidak tahu harus beristirahat di mana, sehingga membuat para korban mengungsi di rumah keluarga mereka. atau di posko pengungsian.</br>Melihat ini, saya merasa sangat sedih melihat saudara sebangsa saya mengalami hal seperti itu. Ternyata bukan saya saja yang merasakan hal ini, banyak orang yang merasakan empati terhadap bencana dan menawarkan bantuan. Sebagai bentuk empati saya, saya menyumbangkan pakaian saya yang sudah tidak terpakai tetapi masih layak pakai, sedekah alat-alat ibadah, dan sedekah sembako kebutuhan pokok seperti beras, telur, roti, dan sebagainya. Dengan membantu para pengungsi yang mengalami bencana Gempa & Tsunami seperti ini, kita bisa memperkuat rasa kemanusiaan dan persaudaraan yang ada di dalam kita. Dan dengan bantuan ini, saya berharap para korban dapat pulih secara fisik dan mental sehingga mereka bisa kembali beraktivitas seperti biasa.ereka bisa kembali beraktivitas seperti biasa.)
- Literature Kebakaran Yang Terjadi Di Sekitar Kita + (Tepat pada tanggal 30 maret 2022 sekitar p … Tepat pada tanggal 30 maret 2022 sekitar puku 16.00 wita terjadi kebakaran di jalan abu bakar lambogo , kecamatan makassar , kelurahan bara-baraya yang mengakibatkan hangusnya kurang lebih 14 rumah warga dan untungnya tidak ada korban jiwa . Akibat kejadian tersebut beberapa kepala keluarga mengungsi di posko bara-baraya bersatu yang di buat oleh warga setempat secara gotong royong. Mereka mengungsi di karenakan rumah mereka habis di lahap api , sehingga tak ada tempat untuk berteduh dan akhirnya warga setempat membuatkan tenda-tenda sebagai tempat bagi pengungsi . Dampak dari kejadian tersebut beberapa warga kehilangan harta benda berupa tempat tinggal , pakaian , surat surat berharga / penting , bahkan ada yang kehilangan sepeda motor karena hangus di lahap si jago merah. Oleh karena itu , saya sebagai warga yang tinggal di daerah sekitar tempat kejadian merasa sangat prihatin sehingga membuat donasi , meminta sumbangan berupa uang , mie instan , dan pakaian layak pakai untuk di bagikan kepada warga yang terkena dampak dari kejadian itu , dan kebetulan salah satu dari korban kebakaran adalah kakak kelas saya , sehingga banyak dari teman-teman dan kakak kelas yang ikut berpartisipasi serta dari anggota dan kakak kakak alumni pramuka bimox scout makassar gugus depan 09-073 09-074 juga ikut berpartisipasi . Dan tak lupa juga bantuan atau donasi yang di kirimkan dari pemerintah dan PALANG MERAH INDONESIA untuk korban dari kebakaran tersebut berupa selimut , mie instan , telur , popok bayi , dan masih banyak lagi .</br>*Saran saya kepada teman sebagai pelajar yaitu di setiap kejadian bencana marilah kita saling bahu membahu untuk memberikan bantuan terhadap pengungsi , utamanya seragam sekolah dan kelengkapan sekolah lainnya . Karena kebanyakan bantuan untuk pengungsi sebagian besar berupa makanan , sampai-sampai mereka lupa untuk memberikan bantuan berupa seragam dan perlengkapan sekolah lainnya berupa buku , alat tulis , sepatu dan lain-lainya yang juga sangat dibutuhkan.n lain-lainya yang juga sangat dibutuhkan.)
- pemuda dan pemilu dalam konteks pemilu 2024 + (Terdapat perbedaan antara pemuda dan pemil … Terdapat perbedaan antara pemuda dan pemilu dalam konteks pemilu 2024 di Indonesia. Pemuda memiliki peran penting dalam pemilu 2024, sedangkan pemilu merupakan pesta demokrasi yang akan digelar pada 14 Februari 2024 di Indonesia dan memiliki peraturan yang mengatur tahapan pemilihan umum dan pemilihangatur tahapan pemilihan umum dan pemilihan)
- Terhalangnya proses belajar mengajar 2 tahun lalu,itu membuat kita merasa bosan dan tidak semua siswa atau pelajar lainnya mengguna hp android.Semoga tahun ini bisa belajar tatap muka lagi + (Terhalangnya proses belajar mengajar 2 tahun lalu,itu membuat kita merasa bosan dan tidak semua siswa atau pelajar lainnya mengguna hp android.Semoga tahun ini bisa belajar tatap muka lagi)
- Literature Bencana Banjir + (Terjadinya bencana seperti banjir atau keb … Terjadinya bencana seperti banjir atau kebakaran dan sebagainya, mengharuskan para korban untuk</br>mengungsi akibat tidak adanya tempat untuk berlindung atau tempat tinggal. Lama pengungsi berada di tempat penampungan tidak dapat diprediksi.</br>Biasanya pengungsi akan ditangani oleh pemerintah setempat. Meskipun begitu, kekurangan fasilitas</br>serta kebutuhan pokok pasti terjadi. Sikap kita sebagai warga masyarakat sebaiknya membantu para korban. Seperti memberikan donasi, makanan pokok, atau sekedar memberi pakaian bekas yang masih layak untuk dipakai. Hal tersebut dapat ditunjukkan sebagai bentuk kepedulian terhadap sesama dan pastinya akan sangat membantu untuk para korban bencana.sangat membantu untuk para korban bencana.)
- Literature Relawan dan Pengungsi + (Terkait kata pengungsi, sudah terbesit di … Terkait kata pengungsi, sudah terbesit di pikiran kita yaitu pasti orang yang sedang merasa tidak baik baik saja, baik itu dari segi fisik, mental maupun ekonomi. Pengungsi muncul dari orang yang sedang tertimpa musibah, baik itu musibah alam, musibah yang dibuat oleh tangan tangan manusia itu sendiri ataupun musibah yang tidak disengaja. Tidak ada yang menginginkan tinggal dan tidur secara desak desakan, makan seadanya, ataupun mandi dengan terburu buru. Tetapi semua semuanya harus dijalani oleh seorang pengungsi dan merasakan hal tersebut. Kita tidak dapat memungkirinya, bisa jadi kita juga akan merasakannya. Untuk itu setiap melihat pengungsi, itu termasuk teguran diri buat kita sendiri. Teguran untuk selalu berbuat baik, teguran untuk selalu mensyukuri sesuatu. Baik itu bersyukur akan diberikannya kita kesehatan, rezeki yang cukup, ketenangan, dan kedamaian hidup. Karena sangat banyak yang berada diluar sana yang sangat kesusahan.</br>Sangat sedih ketika melihat mereka tidur beralaskan tikar, memakai pakaian seadanya, apalagi ketika ditambah melihat balita yang ikut mengungsi. Rasanya ingin menyelamatkannya dari sana. Belum lagi makanan yang layak untuk mereka, pasti sangat sulit untuk mereka dapatkan. Dengan memberinya bantuan makanan, obat obatan, pakaian dan uang tunai atau apapun itu, mereka pasti benar benar terharu mendapatkannnya. Ada pahala dibalik itu semua, ada juga manfaat yang kita terima secara langsung ketika kita menyalurkan barang barang kita. Contohnya pakaian kita, mungkin selama ini sudah banyak pakaian yang tidak kita gunakan lagi yang bertumpuk di rumah kita, di lemari kita. Sehingga tidak dapat lagi untuk kita tampung. Nah, dengan adanya orang orang yang membutuhkan atau para pengungsi yang membutuhkan pakaian, pakaian yang sudah kita tidak pakai lagi, itu bisa tersalurkan. Jadi ruang yang dulunya dipenuhi dengan pakaian kini sudah tidak ada lagi. Jadi, kita langsung bisa mendapatkan manfaatnya juga. Tetapi ingat, pakaian yang kita salurkan itu pakaian</br>yang layak pakai. Contoh lainnya, ketika kita menyalurkan bantuan snack atau permainan untuk para pengungsi anak anak. Kita bisa langsung merasakan dan melihat letak kebahagiaan itu dimana, dan seperti apa. Jadi kembali lagi, pengungsi adalah tempat dimana kita bisa merefleksikan diri, menghargai hidup dan memaknainya. Karena sangat banyak pelajaran yang bisa kita dapatkan. Contoh yang lainnya, memberikan pendidikan, baik secara langsung ataupun tidak langsung kepada adik adik atau para orang tua. Karena disana tentu tidak semuanya ikut pembelajaran di sekolah, jadi kita juga perlu menyalurkan buku buku yang tidak terpakai lagi, tetapi masih layak pakai. Seperti buku bacaan, buku tulis, buku mewarnai, dan yang lainnya. Untuk orang tua, mungkin bisa seperti bacaan, seperti surat kabar, buku filsafat, buku sejarah ataupun bacaan lainnya. Yang bisa membantu mereka untuk tetap produktif walaupun di tempat yang kurang kondusif. Kita juga bisa menyalurkan bantuan seperti obat obatan, pemeriksaan media, mungkin ada kenalan atau teman kita yang berada di lingkungan kedokteran. Bisa kita ajak untuk terjun bersama, melihat dan memeriksa para pengungsi.</br>Tidak lupa dengan tersalurnya bantuan atau donasi, ada relawan dibalik itu semua. Relawan yang dermawan, yang menyebarkan informasi musibah ke seluruh penjuru, atau ke semua orang. Yang mencari bantuan atau donasi, relawan dermawan yang memberikan sebagian hartanya kepada pengungsi, baik itu uang tunai, makanan, obat obatan dan sebagainya. Dibalik itu semua ada juga para dermawan yang ikut serta dalam penyaluran, yang langsung turun tangan melihat dan menyalurkan langsung donasi. Mereka benar benar pahlawan. Sangat disyukuri kehadirannya, kehadiran para organisatoris yang bergerak cepat ketika ada yang membutuhkan bantuan. Ini sekali lagi mengajarkan kita bagaimana itu hidup, yang menumbuhkan rasa sikap tolong menolong, dan tanggung jawab terhadap sesama manusiadan tanggung jawab terhadap sesama manusia)
- Generasi Muda Pemegang Tongkat Estafet Peradaban + (Terkumpulnya semangat pemuda adalah kunci … Terkumpulnya semangat pemuda adalah kunci keberhasilan sebuah pemilu. Dalam setiap suara yang dihaturkan, terukirlah masa depan bangsa. Pemuda, engkau adalah penerus harapan dan penentu arah perubahan. Jangan sia-siakan hak pilihmu, karena dalam setiap suaramu terdapat kekuatan untuk membentuk nasib negerimu.t kekuatan untuk membentuk nasib negerimu.)
- My Second Family Neighbor + (Tetangga Keluarga Keduaku Hidup bertetang … Tetangga Keluarga Keduaku</br></br>Hidup bertetangga tentunya membawa banyak berkah bagi kita. Memiliki tetangga membuat lingkungan sekitar menjadi lebih hidup dan menjadi sarana bagi kita untuk melakukan hal-hal positif. Dengan bertetangga kita menerapkan hidup yang saling berdampingan sehingga perlu kesadaran untuk saling toleran terhadap hak-hak orang lain.</br></br>Memiliki tetangga merupakan fasilitas mewah bagi anak-anak untuk belajar bersosialisasi, berbagi, dan menumbuhkan kepedulian terhadap sesama. Tetangga bagikan pahlawan yang senantiasa siaga dikala kita membutuhkan sebuah pertolongan, entah saat kita sakit, saat kita mengalami musibah kebakaran, kemalingan, dan sebagainya. Tetangga pula yang membuat kita dapat mencicipi aneka masakan yang bisa jadi kita tidak sempat membuatnya atau bahkan belum pernah sama sekali mengenalnya.</br></br>Tetangga mengajarkan kita bagaimana cara hidup yang lebih baik, belajar untuk peduli, belajar berempati, belajar untuk berbagi, belajar untuk bekerja sama, belajar untuk tidak sombong, belajar untuk tidak egois, belajar lebih peka terhadap banyak hal, dan belajar lebih bersyukur.</br></br>Jadi, hidup bertetangga itu indah bukan?</br>Banyak nikmat yang dapat kita rasakan ketika hidup bertetangga. Mereka seperti saudara sekaligus sahabat untuk berbagi banyak hal. Mari menjalin hubungan yang baik dengan tetangga, jauhkan rasa iri apalagi dengki karena nyatanya banyak hal indah yang dapat kita wujudkan bersama-sama.dah yang dapat kita wujudkan bersama-sama.)
- Review THE LAST TREPANGERS !!! + (The Last Trepangers : https://www.youtube.com/watch?v=FOvM51OZ_h0&t=4s Ahmad Mujahid 220806501011 DKV 2B Terima kasih buat kalian yang sudi menonton, sudi LIKE, sudi KOMEN dan sudi SUBSCRIBE! React)
- Review Film The Last Trepangers (Naurah, Ulya & Zaskia) + (The Last Trepangers: A Brother from Across … The Last Trepangers: A Brother from Across The Sea merupakan Film animasi yg diproduksi oleh Rumata' Artspace, Makassar International Writers Festival (MIWF) dan Makko Mikki, serta Fakultas Desain dan Komunikasi Visual Universitas Negeri Makassar (UNM). Secara keseluruhan film tersebut digarap orang Makassar. Mulai dari animator, penulis serta produsernya berasal dari Makassar. Film ini sangat lah recomended untuk di tonton karena merupakan film educational materials. Artinya bisa diakses oleh siapa pun yang ingin menonton di platform yang telah disiapkan.</br></br>Film ini bercerita tentang saudara kembar Hasan dan Hasni yang hidup di Makassar pada tahun 1907. Mereka menanti kepulangan kakak mereka yang berlayar ke Marege, Australia bagian Utara untuk mencari teripang.</br>Kisah Hasan dan Hasni terinspirasi oleh sejarah perdagangan teripang yang berlangsung di pertengahan abad ke-18 hingga awal abad ke-20, yang menghubungkan Makassar dan Marege selama dua ratus tahun lebih.</br></br>Film The last trepangers ini jg di sebut storytelling sejarah. Storytelling sejarah melalui animasi merupakan salah satu media edukasi dan hiburan yang tidak hanya menarik tapi juga berpotensi bagi penyebarluasan ilmu pengetahuan dan sejarah bangsa ke khalayak luas, terutama bagi generasi muda yang sudah sangat familiar dengan media audio visual melalui berbagai aplikasi hiburan dan media sosial seperti YouTube, Instagram, dan TikTok.</br>Kita Tidak perlu khawatir dengan bahasa di dalamnya, film The Last Trepangers dikemas dengan menggunakan Bahasa Indonesia dengan logat Makassar. Tidak hanya itu, dalam film tersebut juga disediakan subtitle Bahasa Inggris.t juga disediakan subtitle Bahasa Inggris.)
- The Last Trepangers; A Brother from Across the Sea + (The Last Trepangers: A Brother From Across … The Last Trepangers: A Brother From Across The Sea merupakan karya mahasiswa Fakultas Desain dan Komunikasi Visual Universitas Negeri Makassar (UNM) bekerja sama dengan Studio Makkomikki Makassar dan Rumata' Artspace - MIWF dengan dukungan Australia Indonesia Institute.</br></br>Sejarah pelayaran para pencari teripang ini telah menjadi bagian penting dalam sejarah nasional Australia. Banyak orang di Australia tertarik untuk mengetahui lebih jauh mengenai sejarah ini. Sayangnya, antusiasme yang sama tidak ditemukan di Indonesia. Cerita ini juga lebih banyak ditemukan di Australia ketimbang di Indonesia.</br></br>Film ini bercerita tentang dua bersaudara Hasan dan Hasni yang menunggu kakaknya Daeng Nurdin kembali ke Makassar. Sang kakak diketahui berlayar mencari teripang ke Australia bagian Utara.</br></br>Daeng Nurdin mencari teripang di Australia berbulan-bulan. Dia bersama pelaut dari Makassar berbaur dengan warga setempat mencari teripang sembari menunggu angin timur untuk pulang.</br></br>Hasan dan Hasni dengan setia menunggu kakaknya di dermaga. Namun perahu padewakang yang ditumpangi kakaknya tak kunjung terlihat.</br></br>Hingga akhirnya Hasan pun bekerja bersama Haji Maro. Dengan harapan, bisa mengumpulkan uang untuk bisa menyusul kakaknya di Marege.</br></br>Selama mereka menunggu, orang sekitar pun mengira para pencari teripang tersebut sudah meninggal. Namun tidak dengan Hasan dan Hasni, mereka percaya suatu hari nanti kakak mereka akan kembali.</br></br>Makna yang terkandung dalam film tersebut adalah janganlah pernah menyerah ketika kamu masih mampu berusaha lagi. Tidak ada kata berakhir sampai kamu berhenti mencoba. Setelah kamu mengganti pikiran negatif dengan yang positif, kamu akan mulai mendapatkan hasil positif.</br></br>Kisah Hasan dan Hasni terinspirasi oleh sejarah perdagangan teripang yang berlangsung di pertengahan abad ke-18 hingga awal abad ke-20, yang menghubungkan Makassar dan Marege selama dua ratus tahun lebih.r dan Marege selama dua ratus tahun lebih.)
- Literature Pengungsi di Indonesia + (The world is being shaken by the Ukraine-R … The world is being shaken by the Ukraine-Russia conflict, which has caused many Ukrainians to flee and flee to other countries. So the question arises what is the attitude and responsibility if there are refugees who come to your place because of conflicts like what happened in Ukrsina</br></br>In my opinion, if a refugee comes to my place, I have to find out where that person is from, the reason why he fled, and of course why he fled to my place. I did this so I could find out whether he had good intentions or not, because it is impossible for us to bring people into our homes without knowing the person/refugee.</br></br>Apart from that aspect, we as hosts must prepare food, mineral water, clean water, etc., for their needs. In addition, we have to prepare clothes. Most refugees do not bring enough clothes and it could be that the clothes left at home are lost or dirty, as well as adequate bedding for their survival.</br></br>Prepare medical personnel, supplements containing multivitamins and minerals as well as medicines for refugees who are sufferers from physical illnesses in order to remember the limitations of food and drink with complete nutrition that can be consumed daily and to maintain their body health. Besides that, we must also provide education for children, teenagers so that they can continue to develop their knowledge, talents and interests so that they can achieve their dreams or aspirations.</br></br>However, it should be remembered that the refugees who come also have a negative impact on the nation and state, one of which is an economic crisis for the people in the refugee camps, due to the expenditure of expenses for the needs of the refugees, there may also be conflicts with local residents. That way the refugees must have established rules so as not to disturb the citizens in the country, such as not littering, not causing trouble, DLS.</br></br>That's my opinion, more or less please forgive.s my opinion, more or less please forgive.)
- Pemilu Konyol di Tangan Gen-Z + (Tidak ada alasan untuk meragukan kekuatan … Tidak ada alasan untuk meragukan kekuatan suara pemuda dalam pemilu. Pemuda bukan hanya saksi masa depan, tetapi juga pemegang kunci untuk mengubah permainan politik saat ini. Dalam era di mana pemuda semakin cerdas dengan cara unik untuk mengatasi apatis politik yang menjadi pertanyaan penting adalah bagaimana kita dapat memanfaatkan potensi pemuda dengan pemikiran absurdnya untuk memperbaiki demokrasi melalui pemilu?</br></br>Tentunya dalam usaha untuk memperbaiki demokrasi melalui pemilu, ada potensi besar yang bisa dimanfaatkan dari pemuda dengan pemikiran absurd mereka. Mengapa demikian, sebab pemuda dengan pemikiran kreatif dan tidak konvensional dapat membawa perubahan positif dalam proses pemilu. Sebuah inisiatif menarik adalah mengadakan "Pemilu Konyol" di mana kandidat-kandidat harus bersaing dalam kompetisi lucu dan kreatif. Misalnya perangkaian Pemilu dengan mengadakan lomba debat lelucon, kandidat berpartisipasi dalam debat yang sangat tidak serius di mana mereka harus berdebat tentang isu-isu politik dengan lelucon dan humor. Entah itu berdebat perihal bumi itu bulat, datar atau bahkan berbentuk segitiga dan apakah kandidat tim bubur diaduk atau tidak diaduk. Ini dapat menciptakan pengalaman pemilihan yang menyenangkan, mengundang partisipasi aktif dari pemilih. </br></br>Memanfaatkan potensi pemuda dengan pemikiran absurd untuk memperbaiki demokrasi melalui pemilu adalah langkah yang sangat penting. Saya rasa memastikan peran generasi itu tidak seberat rindu Dilan kepada Milea, El kepada Sekar atau Layla pada Majnun. Waktunyami pemuda dengan pemikiran segar dan kreatif membawa warna baru dalam politik, mengurangi apatis politik, dan meningkatkan partisipasi pemilih. Dari tulisan ini, simpulkan mki saja sendiri: Apakah pemuda dalam pemilu masih apatis atau apaji?muda dalam pemilu masih apatis atau apaji?)
- Pemilu 2024 Didominasi Oleh Pemuda + (Tidak dapat kita pungkiri bahwa pada pemil … Tidak dapat kita pungkiri bahwa pada pemilu tahun 2024 nanti, dimana pemilu yang</br>akan dilaksanakan di Tanah Air tercinta kita di Indonesia didominasi oleh kaum</br>pemuda. Itulah mengapa sangat penting peran pemuda dalam kegiatan pemilu tahun</br>2024 nanti.</br>Seperti yang kita ketahui bersama, pemuda akan menjadi pemilih dengan suara</br>tertinggi di tahun 2024 nanti.</br>Namun sangat disayangkan banyak pemuda jaman sekarang yang acuh terhadap</br>politik. Bagaimana ka na hampir mi semua pemudana Indonesia ikut-ikutan semuami</br>jadi netizen yang tidak jelas saja na pusingi. Jadi apa mi mau dibilang ini pemuda apatis</br>ki’ atau apa ji.</br>Mari ki’ semua sodara kita bangun rasa pedulita sama pemilu heee, pemilu ini yang</br>akan menentukan bagaimana kita 5 tahun kedepan nanti. Bakalan banyak itu</br>pengalaman didapat nanti. Pengalaman yang belum pernah pi dirasa. Jadi nanti ada</br>tong rasa baru, mungkin yang selama ini rasa vanilla ji nanti ada mi ditau yang ada rasa</br>menggo-menggona.</br>Pikir baik-baikki’ siapa mau ta pilih, pelajari baik-baikki’ sama jadi ki’ pemuda yang</br>bijak. Masa mau ki’ di bodok-bodoki pake uang Rp 100.000,00. Ndak cukup itu di pake</br>makan selama 5 tahun sodara. Satu kali tong ji dipake isi pulsa itu na ndak 5 tahun juga</br>di pake. Jadi mariki semua sodara jadi ki pemuda yang bijak dan peduli dalam pemilu</br>nanti ini. Berharap tong itu generasi lain supaya bijak ki memilih, seperti orang tua ta</br>berharap mi itu semoga yang terbaik yang maju nanti, semoga yang baik na pilih anakanakku. Semangat ki semua, mari kita tunjukkan bahwa generasi pemuda kita ini</br>adalah generasi yang peduli dengan negaranya melalui kepedulian kita terhadap politik. melalui kepedulian kita terhadap politik.)
- Religious Tolerance Mutual Understanding + (Toleransi adalah memiliki rasa malu, menghargai satu dengan yang lainnya)
- Interfaith Tolerance in Residential Communities + (Toleransi adalah sikap saling menghargai d … Toleransi adalah sikap saling menghargai dan menghormati perbedaan antarsesama manusia. </br>manusia ditakdirkan Tuhan sebagai makhluk sosial yang membutuhkan hubungan dan interaksi sosial dengan sesama. Sebagai makhluk sosial, manusia memerlukan kerja sama dengan orang lain dalam memenuhi kebutuhan hidupnya, baik kebutuhan material maupun spiritual. Allah SWT menciptakan manusia berbeda satu sama lain. Bukan untuk memperdebatkan perbedaan itu tapi untuk saling merangkul. </br></br>Perumahan modern yang anggota masyarakatnya terdiri dari penganut agama yang berbeda, rentan terjadi konflik. Adanya perbedaan kepentingan, pendapat, bahkan politik sekalipun dapat menjadi pemicunya. Apalagi ketika ada salah satu tetangga yang sedang menjalankan ibadah, namun tetangga lainnya sedang melakukan renovasi hal tersebut pasti sangat mengganggu. Disinilah di harapkan adanya sifat toleransi yang mana kita tahu pada waktu tertentu kita harus berhenti sejenak untuk menghargai yang sedang menjalankan ibadah. </br></br>Sehingga toleransi dilakukan dengan tujuan menciptakan kedamaian. Dengan adanya tujuan untuk hidup damai, aman dan tentram mereka lebih memilih untuk menghilangkan perbedaan dan menghargai persamaan yang mereka miliki satu sama lain. Intinya hidup bersama dalam perumahan dan bersepakat untuk tidak menciptakan perselisihan maupun pertengkaran.ciptakan perselisihan maupun pertengkaran.)
- TOLERANCE IN RELIGION + (Toleransi adalah sikap saling menghargai p … Toleransi adalah sikap saling menghargai pendirian, pendapat, pandangan, kepercayaan, kebiasaan, kelakuan yang berbeda atau bertentangan dengan pendirian sendiri.</br>Setiap suku bangsa mempunyai ciri atau karakter tersendiri, baik dalam aspek sosial maupun budaya. </br></br>Keberagaman yang terdapat di indonesia banyak jenisnya, baik berupa keberagaman suku, ras, budaya, adat istiadat, maupun keberagaman agama.</br>Satu di antara jenis toleransi yang harus diterapkan, yakni toleransi beragama. </br></br>Toleransi beragama adalah sikap saling menghormati dan menghargai perbedaan agama yang ada dalam kehidupan.</br>Penting bagi kita untuk mengerti dan memahami toleransi antarumat beragama mengingat ada beberapa agama yang berkembang di Indonesia. </br></br>Dalam beragama, toleransi dapat dilakukan dengan cara menghormati hak setiap orang untuk memilih agamanya, serta memberikan ruang bagi mereka untuk menjalankan ibadah sesuai agamanya masing-masing.</br></br>Oleh karena itu, diperlukan sifat toleran dan juga tenggang rasa terhadap perbedaan dan kemajemukan di masyarakat. Sifat toleransi haruslah ditanamkan sejak dini agar kita bisa menerima perbedaan yang ada. Itulah mengapa, penting bagi kita dalam setiap aspek kehidupan baik berbangsa, bernegara, dan bermasyarakat sehari-hari untuk mengedepankan toleransi.sehari-hari untuk mengedepankan toleransi.)
- SELF TOLERANCE + (TOLERANSI DIRI SMA NEGERI 2 MAKASSAR memi … TOLERANSI DIRI</br></br>SMA NEGERI 2 MAKASSAR memiliki banyak siswa dengan berbagai perbedaan, baik suku, ras, maupun agama. Pelajar ini ada yang beretnis Makassar, Bugis, Toraja, Jawa, Bali dan lain-lain. Begitu juga dengan agamanya ada yang beragama Islam, Kristen, Hindu, Budha, dan Khonghucu. Ada suatu persahabatan yang isinya berbeda-beda itu, ada Farsya yang beragama Islam dengan suku Makassar, Azrael yang beragama Kristen dengan suku Toraja, Adhisty yang beragama Budha dengan suku Jawa, dan Abharan yang beragama Hindu dengan suku Bali.</br></br>Keempat orang tersebut sangat patuh dan taat dalam menjalankan ajaran agamanya. Setiap hari dia bertemu di sekolah seperti siswa. Mereka berempat satu kelas dan sudah berteman lama sejak kelas 10. Setiap adzan berkumandang Farsya selalu menunaikan ibadah di Masjid SMA NEGERI 2 MAKASSAR. Meski begitu, ketiga sahabat itu tidak pernah merasa risih dengan hal ini. Bahkan, ketiga sahabat itu sangat mengapresiasi Farsya ketika sedang menunaikan salat. Dan ketiga sahabatnya yang selalu mengingatkannya untuk pergi beribadah.</br></br>Begitu juga dengan Farsya, dia sangat mengapresiasi teman-temannya saat melakukan ibadah masing-masing dimana Azrael beribadah di gereja setiap hari Minggu, Adhisty membacakan doa suci dan Abharan memuja Mebanten Canang. Di SMA NEGERI 2 MAKASSAR memiliki kebiasaan kegiatan ibadah yaitu membaca kitab suci pada pagi hari setiap hari Jum'at, dimana umat Islam melakukannya di masjid atau lapangan sekolah dan umat Kristen melakukannya di aula. Sedangkan Adhisty dan Abharan hanya tinggal di kelas, namun memiliki tugas masing-masing untuk melaksanakan ibadahnya di tempat ibadahnya masing-masing.</br></br>Meskipun mereka berempat sangat berbeda tetapi dia memiliki toleransi yang sangat kuat. Toleransi ini membuat persahabatannya tak tergoyahkan. Setiap hari mereka selalu bersama dan selalu bekerjasama dalam menjalankan tugas. Mereka tidak menjadikan perbedaan sebagai penghalang persahabatan, tetapi mereka menjadikan perbedaan sebagai kekuatan untuk menjalin persahabatan antar agama. Kita yang berbeda harus tetap saling menghormati, menghargai, saling membantu, dan menjaga persatuan seperti semboyan negara kita, Bhinneka Tunggal Ika, yang artinya kita berbeda-beda tetapi tetap satu.tinya kita berbeda-beda tetapi tetap satu.)
- let's tolerate + (toleransi sungguh dibutuhkan untuk setiap manusia agar hidup sejahtera)
- Literature Tongkrongan di Warung Kopi + (Tongkrongan di Warung Kopi Hari Jumat pagi … Tongkrongan di Warung Kopi</br>Hari Jumat pagi di warung kopi dipersimpangan jalan. Saya dan seorang kawan tengah duduk sambil memandangi keramaian kota. Setiap sudut jalan terpampang manis wajah-wajah caleg tersenyum manis berharap simpati. Kawan berceletuk “Ante kamma Anne punna appareq partai?”.</br>Atensiku teralihkan, ucapannya menarik “Partai ante kammayya mi antu?”.</br>“Katte sarei areng angkanayya Partai Musik Indonesia, jari katte singkatki angkanayya PARMI, Anne partai sallang menghimpun atau ampak nassai yasengna para pemusika siagadang para taua pencinta musik yasengna ri Indonesiya. Nampa Anne partaia sallang anjari organisasi yg mewadahi yasengna komunitas musik Anjo angngeranga kepentingan-kepentingan pemusika ri kancah politika siagadang ilalang ri kursi-kursi kekuasaanga". Angkanayya ilalang ri ulungna menjelaskan tentang partaia.</br>“Maraenganna anjo, ikatte sallang mengangkat musik sebagai instrumen persatuan, dibawah melodi indah kita bersatu dalam irama" Nampai.</br>“Nampa ketika mendekati pemilua kita konser saja sebagai media kampanye" Pakutaknangku.</br>Anjo tawwa ammiomi angkanayya "Kamma tojeng-tojengna, kampanyeta siagadang konser musika, pakakkalaki tena, ketika tau maraeng angngumumkang janjina yg agung siagadang ceramah-ceramah na khutbayya na patidokdok sigadang kabambangang. Jari ikatte angkampanyekang i anjari konsermi naung toh?” Jawaban lakkbu.</br>“I katte a pergelaran musik ri seluruh Indonesiayya. Anne partaia sallang anjari media kordinasi sigadang wadah yangg menyatukan seluruh komunitas musika ri niaka ri Indonesiyya. Maraenganna anjo, ikatte sallang menarasikan pelestarian anjo alat-alat musika siagadang musik tradisional sebagai sesuatu yangg parallu siagakan pentingi untuk ri parakai" Nampa annerangkangi.</br>Ammakkalaka nakke, idena sanna porena, kupikkiri poeng cocoki ia anjari politisi. Pembahasan kami tentang partai ammari anjoeng angkanaya tiba-tibai i nakke eroki attattai nampa pangsungi akripiripi akboya WC anjo bajik-bajika.gi akripiripi akboya WC anjo bajik-bajika.)
- Hasra the last trepangers a brother from across the sea + (Trepangers terakhir saudara dari seberang lautan)
- Literature Pengungsi Tsunami di Aceh + (Tsunami Aceh didahului gempa yang terjadi … Tsunami Aceh didahului gempa yang terjadi pada pukul 07.59 WIB. Tidak lama setelah itu, muncul gelombang tsunami yang diperkirakan memiliki ketinggian 30 meter, dengan kecepatan mencapai 100 meter per detik, atau 360 kilometer per jam.</br>Gelombang besar nan kuat ini tidak hanya menghanyutkan warga, binatang ternak, menghancurkan pemukiman bahkan satu wilayah, namun juga berhasil menyeret sebuah kapal ke tengah daratan. Kapal itu ialah Kapal PLTD Apung yang terseret hingga 5 kilometer dari kawasan perairan ke tengah daratan.</br>Sehari setelah kejadian, Persatuan Bangsa-Bangsa (PBB) menyatakan bencana alam tsunami Aceh ini sebagai bencana kemanusiaan terbesar yang pernah terjadi. Sejak saat itu, bantuan internasional pun berdatangan untuk menolong masyarakat yang terkena bencana tsunami Aceh.</br>Termasuk pesawat militer dari Jerman hingga kapal induk milik Amerika Serikat didatangkan ke lokasi bencana. Selang beberapa hari dan proses pencarian korban terus digencarkan, PBB pada 4 januari 2005, mengeluarkan taksiran awal bahwa jumlah korban tewas akibat tsunami Aceh sangat mungkin melebihi angka 200.000 jiwa.</br>Jumlah korban dari peristiwa alam tsunami Aceh tersebut disebut mencapai 230.000 jiwa.eh tersebut disebut mencapai 230.000 jiwa.)
- The Harmonies of Religion + (Tuhan menciptakan manusia dengan berbagai … Tuhan menciptakan manusia dengan berbagai keragaman budaya, bahasa, suku dan agama yang melekat pada masing-masing individu sejak mereka dilahirkan, tetapi keberagaman ini juga dapat menimbulkan perselisihan atau pertengkaran pada lingkungan sosial masyarakat jika kurang adanya rasa simpati, empati dan toleransi antara sesama umat manusia. Dan kondisi seperti ini akan sangat berpengaruh bagi kesatuan bangsa dan negara kita kedepannya.</br></br>Salah satu keberagamaan yang paling mendalam dan tak dapat dipungkiri adalah adanya perbedaan agama pada berbagai bidang kehidupan sosial manusia, misalnya saja pada lingkungan sekolah dimana anak-anak dengan berbagai perbedaan perilaku, bahasa, budaya, suku dan agama ditempatkan dalam satu lingkungan yang sama. Terlepas dari latar belakang mereka yang berbeda-beda khususnya perbedaan keyakinan tetapi mereka tetap saling berinteraksi, tetap saling menghormati dan tetap saling tolong menolong satu sama lain. </br></br>kerukunan antar umat beragama merupakan kondisi dimana semua agama bisa hidup dalam satu lingkungan bersama tanpa mengurangi hak masing-masing untuk melaksanakan kewajiban agamanya, konflik antar umat beragama umumnya tidak murni karna agama tetapi faktor politik, ekonomi dan lainnya yang kemudian disangkut pautkan dengan agama. selain itu konflik antar umat beragama juga terjadi karena kurangnya toleransi antar umat beragamaa maka dari itu kita harus menumbuhkan sikap toleransi pada diri kita sendiri.</br></br>kerukunan umat beragama itu ditentukan dengan dua faktor yaitu sikap atau perilaku umat beragama serta kebijakan negara yang kondusif. ada tiga poin dalam kerukunan umat beragama atau biasa di sebut dengan tri kerukunan yang pertama yaitu Kerukunan Intern Umat Beragama, konsep pertama ini mengupayakan berbagai cara agar tak saling klain kebenaran. Kemudian yang kedua Kerukunan Antar Umat Beragama konsep kedua dari tri kerukunan ini memiliki arti kehidupan beragama yang tentram antar masyarakat yang berbeda agama dan keyakinan, dan yang terakhir Kerukunan Antara Umat Beragama dan Pemerintah, pemerintah ikut andil dalam menciptakan suasana tentram, termasuk kerukunan antara umat beragama dengan pemerintah sendiri.</br></br>kita semua bisa menjaga kerukunan antar umat beragama dengan memulai dari hal kecil seperti saling menghormati, menghargai hari-hari besar agama lain, saling membantu tanpa melihat agama seseorang, dan masih banyak hal lain yang bisa menjaga kerukunan kita semua.in yang bisa menjaga kerukunan kita semua.)
- Teman Jalan x BASASulsel + (Tujuan utama dari pendidikan adalah mengubah kegelapan menjadi sebuah cahaya. Untuk menemukan cahaya, didapatkan melalui langkah langkah kecil menjadi sebuah perjalanan yang mengubah pandangan dan tujuan hidup.)
- PANGAN LOKAL (TUMPI – TUMPI) + (Tumpi Tumpi merupakan makanan tradisional … Tumpi Tumpi merupakan makanan tradisional daerah Bugis-Makassar, dan dianggap sebagai sahur penting bagi masyarakat Bugis di Makassar, biasanya disajikan pada acara-acara penting seperti Maulid Nabi. khitanan (sunat), atau mentanan, makanan ini sangat populer saat bulan Ramadhan.Tumpi Tumpi menyajikan goreng segitiga yang terbuat dari kelapa parut dan ikan, seringkali tuna. merupakan tambahan pada meja Sahur dalam tradisi Bugis - Makassar.</br></br>Beberapa makanan khas Sulawesi Selatan (Sulsel). Ada makanan tradisional suku Bugis-Makassar yang cukup populer, namun di bulan suci Ramadhan, makanan leluhur ini sering disebut sebagai menu sarapan, terutama saat sahur. Katanya, berasal dari daging ikan teri cincang yang dicampur kelapa, parutan daging yang sudah digoreng lalu dicampur tepung sehingga bisa dibentuk sesuai selera, yakni segitiga atau lingkaran. Rasa ikan teri khas dan gurih. Rasanya khas tumpi-tumpi sehingga cukup gurih bagi yang suka, masyarakat Sulawesi Selatan selain suka asam juga suka gorengan. Ya, tumpi-tumpi termasuk dalam kategori gorengan, bagi Bugis Makassar sahur belum lengkap tanpa ikan tumpi-tumpi mairo, selain rasanya yang khas dan lezat, tumpi-tumpi juga merupakan makanan tradisional. Masyarakat Bugis Makassar biasanya merayakan hari-hari besar seperti Maulid Nabi, khitanan atau pernikahan, termasuk di bulan Ramadhan banyak orang berkumpul di meja makan saat sahur. orang berkumpul di meja makan saat sahur.)
- Uji Coba + (Uji Coba)
- The Last Trepangers : A brother from across the sea + (Ulangan film animasi the last trepangers saudara kembar hasan dan hasni yang menghadapi berbagai tantangan dalam mewujudkan keinginannya untuk mencari keberadaan kakaknya di Marege)
- Literature Teks narasi pengungsi + (Umar biasa tinggal bersama orang tuanya di … Umar biasa tinggal bersama orang tuanya di kota kecil di pedesaan.</br>Tapi suatu hari, kota mereka datang di bawah serangan organisasi teroris. Umar kalah kedua orang tuanya selama serangan tersebut. Kota ini sepenuhnya diambil dalam satu hari.</br>Umar melarikan diri dari rumah dan masuk ke hutan, tetapi tidak selama-lama, ia kelaparan.</br>Untungnya, dia ditemukan oleh sebuah tim penyelamat dari ditemukan oleh sebuah tim penyelamat dari)
- Kue khas Makassar Sulawesi Selatan + (Umba-umba atau kelepon isi gula merah merupakan kue khas Makassar Sulawesi Selatan. Umba-umba sudah ada sejak abad 13-14. Kue tradisional ini memiliki cita rasa yang nikmat.)
- Kue khas Makassar Umba-umba + (Umba-umba atau kelepon isi gula merah merupakan kue khas Makassar Sulawesi Selatan. Umba-umba sudah ada sejak abad 13-14. Kue tradisional ini memiliki cita rasa yang nikmat.)
- Umur di tangan tuhan, Menjaga kesehatan agar disayang lebih lama oleh tuhan. + (UMUR DITANGAN TUHAN, MENJAGA KESEHATAN AG … UMUR DITANGAN TUHAN, MENJAGA KESEHATAN AGAR DISAYANG LEBIH LAMA OLEH TUHAN.</br></br>ANAK sekolah yang berkewajiban untuk mencari tau pelajaran yang diberikan oleh guru maupun dari pihak sekolah untuk masa depan anak itu sendiri, tetapi tidak mencari tau kenikmatan yang membuat terancam masa depannya. Kenikmatan itu bernama “Rokok”, perokok aktif yang sudah dewasa rata-rata mereka merokok sejak usia 11 – 13 Tahun, menurut penelitian Lembaga Menanggulangi Masalah Merokok (Republika, 1998).</br></br>Usia Anak Sekolah Menengah Pertama dapat dipengaruhi cepat oleh keadaan dan pergaulan yang dimana mereka awalnya mencoba merokok hingga dimana menurut mereka keren lalu dapat mengatasi kecemasan dengan asumsi bahwa ketika merokok dapat mengurangi stress dalam berfikir. Dengan demikian, mereka tidak memikirkan kesehatan diri sendiri yang tidak terjamin pada saat merokok. Merokok tidak hanya berdampak bagi perokok aktif tetapi akan berdampak juga dengan orang terdekat yaitu perokok pasif. Perokok pasif adalah orang yang tidak merokok tetapi mereka menghirup asap dan bau dari rokok tersebut dan sayangi orang yang disekitarmu demi melihat mereka panjang umur bersamamu dalam keadaan sehat wal afiat. Perokok generasi ini dimana awalnya mencoba sehingga mereka keenakan dapat menjadi kecanduan generasi masa depan bangsa.</br></br>Hal tersebut kita dapat cegah di dalam sekolah, Mulai dari lingkungan dan pergaulan siswa, karena semakin hari menjadi hal yang serius, dan data perokok anak sekolah naik, maka dari itu pentingnya menjaga pergaulan, perhatian orang tua/guru dirumah maupun disekolah agar selalu menjaga pertemanan anak mereka yang sehat, Dan terus belajar dengan tidak membiasakan diri berfikir sambil mengisap sebatang rokok. Jangan sampai pula generasi atau penerus masa depan kita kecanduan dengan rokok dan mereka tidak memikirkan dampak dari rokok yaitu kesehatan demi menjaga kesehatan dimulai dari tidak merokok sejak dini. Anak – anak yang beranjak dewasa kita sudah bisa kontrol, tegur agar tidak terpengaruh oleh rokok, Membiasakan anak menolak ajakan yang tidak baik untuk diri sendiri dan orang yang ada disekitarnya. Saatnya menolak untuk merokok, banyak cara untuk berfikir tanpa merokok, dan banyak cara untuk mengantikan rokok tersebut didalam kehidupan seseorang agar hidup sehat dan tidak diberikan penyakit oleh tuhan.</br>Karena di dalam hadist Dari Abdullah bin Busr Al-Aslami -raḍiyallāhu' anhu secara marfū', "Manusia terbaik adalah orang yang berusia panjang dan amalnya baik." Makna hadis ini Manusia yang semakin panjang umurnya dalam ketaatan kepada Allah, maka ia bertambah dekat kepada Allah. Sebab, setiap perbuatan yang dikerjakan dapat menambah umurnya, maka hal itu mendekatkannya kepada Tuhannya -'Azza wa Jalla-. Sebaik-baik manusia adalah orang yang mendapatkan taufik untuk dua hal ini: panjang umur dan amal baik. Jangan sampai merokok bisa membuat anak-anak dan generasi tidak membuatnya panjang umur, Rokok yang membuatnya tidak mendapatkan masa-masa muda yang sehat dan kembali kepada Tuhan Yang Maha Esa.t dan kembali kepada Tuhan Yang Maha Esa.)
- Kategorisasi Sampah Quotes + (Untuk menghasilkan lingkungan yang bersih … Untuk menghasilkan lingkungan yang bersih dan sehat, setidaknya kita bisa menjaga untuk tidak membuang sampah di sembarangan tempat. Kemudian untuk menjadikan lingkungan yang produktif, kita harus membedakan jenis sampah agar bisa diolah kembali ataupun dapat dijadikan sesuatu yang bermanfaat untuk lingkungan di sisi lain. bermanfaat untuk lingkungan di sisi lain.)
- Literature Pekerjaan di Bidang Usaha Las + (Usaha las adalah salah satu pekerjaan yang … Usaha las adalah salah satu pekerjaan yang banyak dilakukan di dalam masyarakat sebagai sumber ekonomi atau pendapatan, apalagi dalam kondisi pandemi seperti ini orang-orang memanfaatkan potensi yang ada pada diri masing-masing untuk mencari penghasilan. Saya sebagai anak muda penerus bangsa sering memikirkan apa yang terjadi kelak ketika tidak ada lowongan pekerjaan, skill seseorang itu-itu saja, namun kebutuhan semakin banyak di dalam keluarga, bisa-bisa khidupan di negeri kita tidak berkembang dan konflik merajalela, sebagaimana yang sering saya dengar karena faktor ekonomi yang tidak stabil sehingga banyaknya orang mati kelaparan, berantakannya kehidupan rumah tangga, anak-anak putus sekolah, itu yang menjadi masalah besar bagi negeri kita ini. Jadi, ketika saya menjadi pemimpin, saya akan memberikan bantuan bagi kalangan masyarakat yang membutuhkan atau bisa dibilang bagi masyarakat yang kurang mampu sebagaimana yang kita ketahui dimasa pandemi ini banyak masyarakat yang di PHK, banyak sekali para pekerja yang menjadi tulang punggung bagi keluarga mereka diberhentikan oleh atasannya, itu semua karena kondisi saat ini, saya akan mengutamakan untuk memberikan bantuan dan memberikan lowongan pekerjaan bagi para masyarakat yang menjadi tulang punggung untuk memenuhi kebutuhan keluarga mereka, mungkin banyak yang bilang lantas bagaimana ketika ada para ayah atau para tulang punggung keluarga yang sengaja tidak mau bekerja? Menurut saya semua itu bisa diatasi. Ada juga bertanya bagaimana cara mengatasi hal tersebut? Saat ini saya belum bisa mengatakannya dan menjadi rahasia tapi, saya akan membuktikannya dengan tindakan, semoga saja kelak saya benar-banar menjadi pemimpin. Pastinya saya akan menjalankan amanah dengan baik, bersikap adil, memberikan yang terbaik bagi masyarakat pastinya, semoga saja hal ini bisa menjadi kenyataan karena Allah SWT AAMIIN YA ROBBAL ALAMIN. karena Allah SWT AAMIIN YA ROBBAL ALAMIN.)
- Literature Vaksin di kantor polisi pelabuhan + (Vaksin di polres pelabuhan)
- Literature Vandalisme: Seni Jalanan atau Ancaman Sosial? Menelusuri Dampak dan Solusi untuk Mencapai Keseimbangan + (Vandalisme merupakan tindakan merusak atau … Vandalisme merupakan tindakan merusak atau menghancurkan properti publik atau pribadi tanpa izin pemiliknya. Opini terhadap vandalisme dapat bervariasi tergantung pada sudut pandang dan nilai-nilai individu. Beberapa orang mungkin melihat vandalisme sebagai bentuk ekspresi seni jalanan atau protes, sementara yang lain menganggapnya sebagai tindakan kriminal yang merugikan.</br></br>Dari sudut pandang positif, sebagian orang melihat vandalisme sebagai bentuk seni jalanan atau kreativitas yang dapat mengekspresikan ide atau perasaan. Beberapa seniman jalanan diakui secara internasional karena karya-karya mereka yang menciptakan nuansa dan estetika baru di kota-kota besar. Mereka berpendapat bahwa vandalisme, dalam konteks ini, dapat memberikan warna dan kehidupan pada lingkungan urban yang monotone.</br></br>Namun, banyak pihak menentang vandalisme dengan alasan bahwa itu merugikan masyarakat secara keseluruhan. Tindakan vandalisme dapat menciptakan citra negatif suatu daerah, memicu ketidakamanan, dan merugikan pemilik properti yang harus memperbaiki atau mengganti kerusakan tersebut. Akibatnya, biaya restorasi dan perbaikan akibat vandalisme dapat memberikan beban finansial yang tidak perlu pada masyarakat.</br></br>Selain itu, vandalisme juga bisa dianggap sebagai bentuk pelanggaran hukum. Tindakan merusak properti tanpa izin jelas melanggar norma-norma sosial dan hukum yang berlaku. Dalam masyarakat yang berdasarkan aturan hukum, tindakan vandalisme dapat mengakibatkan sanksi hukum, termasuk denda atau bahkan hukuman penjara.</br></br>Penting untuk mempertimbangkan dampak sosial, ekonomi, dan kultural dari vandalisme. Dalam upaya meningkatkan kualitas hidup bersama, penting bagi masyarakat untuk mencari solusi yang dapat mengakomodasi ekspresi seni jalanan tanpa merugikan kepentingan umum atau hak milik pribadi. Seiring berjalannya waktu, mungkin diperlukan dialog dan kolaborasi antara pemerintah, seniman jalanan, dan masyarakat agar dapat menciptakan lingkungan yang aman, kreatif, dan berdaya tarik.gan yang aman, kreatif, dan berdaya tarik.)
- Short Animation Movie "The Last Trepangers" Review by Bryan Raphael Kurniawan + (Video ini adalah video narasi dengan tema … Video ini adalah video narasi dengan tema review film animasi berjudul "The Last Trepangers". Video ini menjelaskan pendapat saya mengenai film tersebut dari 3 sudut pandang, alur cerita/makna, visualisasi animasi, dan opini mengenai film. Saya harap video review ini dapat menjadi bahan pelajaran bagi tim produksi film.di bahan pelajaran bagi tim produksi film.)
- Literature Strategi pembelajaran di era pandemi covid-19 + (Video ini berbicara tentang strategi pembelajaran di era pandemi covid 19 khususnya daerah pelosok)
- students in tolerance + (Video ini bercerita tentang sekelompok pel … Video ini bercerita tentang sekelompok pelajar yang ingin bekerja kelompok, tetapi salah satu dari pelajar tersebut tidak bisa hadir karena ingin merawat kakeknya yang sedang sakit. Tidak lama kemudian Fajri marah karena Ayi tidak bisa hadir dalam kerja kelompok tersebut. Datanglah Uci sebagai penengah atau penasihat dan menenangkan Fajri yang sedang marah. Akhirnya sekelompok pelajar ini mengubah jadwal kerja kelompoknya.jar ini mengubah jadwal kerja kelompoknya.)
- Problematika Kuliah Online + (video ini berisikan tentang apa yang sedang dialami oleh mahasiswa saat melakukan pembelajaran secara online)
- Masalah Ketika Kuliah Online + (Video ini bermaksud untuk mengingatkan pentingnya toleransi antara mahasiswa dan dosen di kondisi covid-19 saat ini. Dan menunjukkan bahwa kurang meratanya jaringan yang stabil sehingga mengganggu efisiensi dalam belajar.)
- Aressakeng maguru riwettu pandemi covid-19 + (Video ini menceritakan tentang diri saya sendiri selama melakukan pembelajaran pandemi covid-19)
- Respect Each Other + (Video ini menceritakan tentang mahasiswi y … Video ini menceritakan tentang mahasiswi yang berniat untuk membuka bisnis Nasi Kuning. Salah seorang dari mahasiswi tersebut memakai cadar, tetapi salah seorang teman dari mahasiswi tersebut tidak setuju, ketika yang memakai cadar itu ikut bergabung dalam kelompoknya. Maka dengan kejadian ini yang menyebabkan mereka berselisih.an ini yang menyebabkan mereka berselisih.)
- Perjuangan Sekolah Daring di Desa + (Video ini menggambarkan bagaimana perjuangan anak-anak di Desa untuk melakukan sekolah Daring. Kadang ingin menyerah, namun bagi mereka sekolah merupakan usaha untuk mendapatkan masa depan yang cerah.)
- "Seberapa Penting Pendidikan di Masa Depan." + (Video kami berisi tentang jawaban Dari beberapa anak milenial jaman sekarang tentang bagaimna pendidikan dimasa sekarang dan di masa yang akan mendatang, dan juga tentang bagaimana perkembangan dan solusi tentang bahasa daerah di masa depan.)
- Video Pendidikan di masa pandemic covid 19 + (Video Pendidikan di masa pandemic covid 19)
- The Last Trepangers + (Video review pendek animasi)